Ian T. Ramsey holds that God has no

Ian T. Ramsey holds that God has not revealed his name, and that the ideal religious situation precludes his doing so. According to Ramsey, “the logical structure of the phrase given as God’s name” in Exodus 3 “is not at all a personal proper name” but rather it is “a phrase which could be posited by the religious man to do justice to the commitment his religion carries with it” (Religious Language, p. 127). “The true logical point,” Ramsey contends, lies in the tautology: “I’m I,” which discloses a final option. As such it is not even a statement of God’s nature or a promise of his faithfulness, however possible these variants may be on the basis of the Hebrew language. “What is given in Ex. 3 as the name of God, is not a ‘name’ … but a phrase … men can use … of that full commitment in which … loyalty to God is expressed” (p. 128).

Kết quả (Việt) 1:

Ian T. Ramsey giữ rằng Thiên Chúa đã không tiết lộ tên của mình, và rằng tình hình tôn giáo lý tưởng ngăn cản ông làm như vậy. Theo Ramsey, "cơ cấu hợp lý của cụm từ nhất định tên của Thiên Chúa" trong Exodus 3 "không phải là lúc tất cả một tên thích hợp cá nhân" nhưng thay vì nó là "một cụm từ mà có thể được ấn định bởi người đàn ông tôn giáo để làm công lý cho các cam kết tôn giáo của mình mang với nó" (tôn giáo ngôn ngữ, trang 127). "Thực sự hợp lý điểm," Ramsey contends, nằm trong tautology: "Tôi là tôi," mà tiết lộ một lựa chọn cuối cùng. Như vậy nó không phải là ngay cả một tuyên bố của thiên nhiên của Thiên Chúa một lời hứa của lòng trung thành của mình, Tuy nhiên có thể các biến thể có thể trên cơ sở ngôn ngữ tiếng Do Thái. "Những gì được đưa ra trong ví dụ: 3 như tên gọi của Thiên Chúa, không phải là một 'tên'... nhưng một cụm từ... người đàn ông có thể sử dụng... rằng cam kết đầy đủ trong đó... lòng trung thành với Thiên Chúa được thể hiện" (p. 128).

Kết quả (Việt) 2:

Ian T. Ramsey cho rằng Thiên Chúa đã không tiết lộ tên của mình, và rằng tình hình tôn giáo lý tưởng ngăn cản ông làm như vậy. Theo Ramsey, "cơ cấu hợp lý của các cụm từ được cho là tên của Thiên Chúa" trong Exodus 3 "không phải là ở tất cả các tên riêng cá nhân" nhưng đúng hơn đó là "một cụm từ mà có thể được ấn định bởi những người đàn ông tôn giáo để làm công lý cho các cam kết tôn giáo của mình mang với nó "(Ngôn ngữ tôn giáo, p. 127). "Các điểm logic đúng," Ramsey đoan, nằm trong phép lặp thừa: "Tôi là tôi", mà tiết lộ một lựa chọn cuối cùng. Như vậy nó không phải là ngay cả một tuyên bố về bản chất của Thiên Chúa hay một lời hứa của lòng trung thành của mình, tuy nhiên có thể có những biến thể có được trên cơ sở của ngôn ngữ Hebrew. "Những gì được đưa ra trong Ex. 3 như tên gọi của Thiên Chúa, chứ không phải là một "danh" ... nhưng một cụm từ ... đàn ông có thể sử dụng ... mà cam kết đầy đủ trong đó ... lòng trung thành với Thiên Chúa được diễn tả "(p. 128).