Raising children calls for an order

Raising children calls for an orderly process of handing on the faith. This is made difficult by current lifestyles, work schedules and the complexity of today’s world, where many people keep up a frenetic pace just to survive. Even so, the home must continue to be the place where we learn to appreciate the meaning and beauty of the faith, to pray and to serve our neighbour. This begins with baptism, in which, as Saint Augustine said, mothers who bring their children “cooperate in the sacred birthing”. Thus begins the journey of growth in that new life. Faith is God’s gift, received in baptism, and not our own work, yet parents are the means that God uses for it to grow and develop. Hence “it is beautiful when mothers teach their little children to blow a kiss to Jesus or to Our Lady. How much love there is in that! At that moment the child’s heart becomes a place of prayer”. Handing on the faith presumes that parents themselves genuinely trust God, seek him and sense their need for him, for only in this way does “one generation laud your works to another, and declare your mighty acts” and “fathers make known to children your faithfulness”. This means that we need to ask God to act in their hearts, in places where we ourselves cannot reach. A mustard seed, small as it is, becomes a great tree; this teaches us to see the disproportion between our actions and their effects. We know that we do not own the gift, but that its care is entrusted to us. Yet our creative commitment is itself an offering which enables us to cooperate with God’s plan. For this reason, “couples and parents should be properly appreciated as active agents in catechesis… Family catechesis is of great assistance as an effective method in training young parents to be aware of their mission as the evangelizers of their own family

Kết quả (Việt) 1:

Nuôi dạy con cái cuộc gọi cho một quá trình có trật tự của bàn giao trên Đức tin. Điều này được thực hiện khó khăn bởi lối sống hiện tại, lịch trình làm việc và sự phức tạp của ngày hôm nay của thế giới, nơi mà nhiều người theo kịp tốc độ điên cuồng chỉ để tồn tại. Mặc dù vậy, nhà phải tiếp tục là nơi mà chúng tôi tìm hiểu để đánh giá cao ý nghĩa và vẻ đẹp của Đức tin, cầu nguyện và phục vụ cho hàng xóm của chúng tôi. Điều này bắt đầu với lễ rửa tội, trong đó, như Saint Augustine đã nói, bà mẹ mang con cái của họ, "hợp tác trong việc sinh nở thiêng liêng". Do đó bắt đầu cuộc hành trình của tăng trưởng trong cuộc sống mới. Đức tin là quà tặng của Thiên Chúa, được rửa tội, và không phải là của riêng của chúng tôi làm việc, nhưng vẫn là cha mẹ có nghĩa là Thiên Chúa sử dụng nó để phát triển và phát triển. Do đó "thật đẹp khi bà mẹ dạy cho con cái của họ ít để thổi một nụ hôn để Chúa Giêsu hay Our Lady. Bao nhiêu yêu thương đó là trong đó! Tại thời điểm đó của con tim sẽ trở thành nơi cầu nguyện". Bàn giao trên Đức tin presumes rằng cha mẹ mình thật sự tin tưởng Thiên Chúa, tìm kiếm Ngài và cảm nhận nhu cầu của họ cho anh ta, nhất chỉ bằng cách này "một thế hệ laud của bạn cho các công trình khác, và tuyên bố hành vi vĩ đại của bạn" và "người cha làm cho biết để trẻ em lòng trung thành của bạn". Điều này có nghĩa rằng chúng ta cần phải hỏi Chúa để hành động trong trái tim của họ, ở những nơi mà chúng ta không thể tiếp cận. Một hạt giống mù tạt, nhỏ như nó là, sẽ trở thành một cây lớn; Điều này dạy cho chúng tôi thấy disproportion giữa hành động của chúng tôi và các hiệu ứng của họ. Chúng ta biết rằng chúng tôi không sở hữu những món quà, nhưng chăm sóc của nó được giao phó cho chúng tôi. Tuy nhiên cam sáng tạo của chúng tôi là chính nó một cung cấp cho phép chúng tôi hợp tác với các kế hoạch của Thiên Chúa. Vì lý do này, "cặp vợ chồng và cha mẹ nên được đúng cách đánh giá cao như các tác nhân hoạt động trong catechesis... Gia đình catechesis là hỗ trợ tuyệt vời như là một phương pháp hiệu quả trong đào tạo trẻ cha mẹ phải ý thức được nhiệm vụ của họ là evangelizers của gia đình riêng của họ

Kết quả (Việt) 2:

Nuôi con gọi cho một quá trình có trật tự giao về đức tin. Điều này được thực hiện khó khăn bởi lối sống hiện tại, lịch làm việc và sự phức tạp của thế giới ngày nay, nơi mà nhiều người theo kịp với tốc độ điên cuồng chỉ để tồn tại. Mặc dù vậy, nhà trường phải tiếp tục là nơi mà chúng ta học để đánh giá cao ý nghĩa và vẻ đẹp của đức tin, cầu nguyện và phục vụ tha nhân. Điều này bắt đầu với bí tích rửa tội, trong đó, như Thánh Augustinô đã nói, các bà mẹ mang con cái của họ "hợp tác trong việc sinh nở thiêng liêng". Như vậy bắt đầu cuộc hành trình của sự phát triển trong cuộc sống mới. Đức tin là món quà của Thiên Chúa, nhận được trong phép rửa tội, và không phải công việc của chúng ta, nhưng cha mẹ là những phương tiện mà Thiên Chúa sử dụng cho nó lớn lên và phát triển. Do đó "nó là đẹp khi người mẹ dạy con nhỏ để thổi một nụ hôn để Chúa Giêsu hay Đức Mẹ. Bao nhiêu yêu thương có trong đó! Vào lúc đó trái tim của con sẽ trở thành một nơi cầu nguyện ". Bàn về đức tin giả định rằng cha mẹ mình thật sự tin tưởng vào Thiên Chúa, tìm kiếm Ngài và cảm nhận được nhu cầu của họ đến với ông, chỉ bằng cách này thì "một thế hệ ca ngợi công trình của bạn khác, và tuyên bố các hành hùng mạnh của bạn" và "cha làm cho con cháu của bạn thành tín ". Điều này có nghĩa rằng chúng ta cần phải cầu xin Chúa hành động trong trái tim của họ, ở những nơi mà chúng ta không thể tiếp cận. Một hạt cải, nhỏ như nó có, trở thành một cây lớn; này dạy chúng ta nhìn thấy sự thiếu cân đối giữa hành động và ảnh hưởng của chúng. Chúng tôi biết rằng chúng tôi không sở hữu những món quà, nhưng mà chăm sóc nó được giao phó cho chúng tôi. Tuy nhiên, cam kết sáng tạo của chúng tôi là chính nó một lễ cho phép chúng tôi hợp tác với kế hoạch của Thiên Chúa. Vì lý do này, "cặp vợ chồng và cha mẹ nên được đánh giá đúng mức như tác nhân tích cực trong việc dạy Giáo Lý ... Gia đình dạy giáo lý là hỗ trợ tuyệt vời như là một phương pháp hiệu quả trong đào tạo bậc cha mẹ trẻ phải nhận thức được sứ mệnh của mình như các nhà truyền giáo của gia đình riêng của họ