In one sense, equality between men

In one sense, equality between men and women is possible and reasonable because they are both human, with similar souls, brains, hearts, lungs, limbs, etc. In another sense, equality between men and women is impossible and an absurdity due to their natural differences in physical, mental, emotional and psychological qualities, inclinations and abilities. Between these two we must tread to illuminate how they are equal, and how they are complimentary.

If total equality between all members of the same gender is impossible due to natural differences in strengths and other qualities, regardless of whether the gender is masculine or feminine, then it is definitely impossible between the two genders. Allah, the Exalted and Almighty, says in the Glorious Qur'an:

(And of everything We have created pairs, that you may remember (the Grace of Allah).)

[51:49]

Even atoms exhibit this dual quality with inter-related and complementary roles played by the positive and negative particles and ions, yet each is an integral part of the whole system of the so called binary basis of all life. Most living beings have male and female sexes for reproduction. As the science of biology teaches us, all mammals have similar traits in their molecular and glandular structures that determine differences in gender. These basic physical, psychological and sexual traits have their definite effects on other spheres of life.

It is natural for a man to need and find fulfillment with a woman and for a woman with a man, since they are created one from the other and for one another. They both are inseparably bound to each other. Neither can they find fulfillment except when in the company of the other as legal and honorable mate and spouse, as Allah (The Almighty) says in His Majestic Book, the Qur'an, mentioned in the two verses cited in the preface:

(O Mankind! We have created you from a male and a female, and made you into nations and tribes, that you may know one another. Verily, the most honorable of you in the Sight of Allah is the believer who has Taqwa (piety and righteousness). Verily, Allah is All-Knowing, All-Aware.)

[49:13]

In many instances Islam treats women as equals to men. Some of them are given below. In the coming sections we will expand on these themes in various contexts throughout the book.

1) Eqaulity in Basic Humanity
Both the male and the female are equal in terms of their humanity. Islam does not categorize women, for instance, as the source of evil in the world for some & original sin that caused Adam (Peace be Upon Him) to be dismissed from Paradise, or to be the cause of evil in the world by setting loose a Pandora's box of vices, as some other religious doctrines and fables teach.

Allah, the Exalted and Almighty, states in the Glorious Qur'an:

(O mankind! Be dutiful to your Lord, Who created you from a single person (Adam), and from him (Adam) He created his wife (Eve), and from them both He created many men and women...)

[4:1]

Allah also states in the Glorious Qur'an:

(Does man think that he will be left neglected without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord (Allah) on him? Was he not a mixed male and female discharge of semen pouring forth? Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion, and made him into two sexes, male and female. Is He not able to raise to life those who are dead?)

[75:36-40]

Allah illustrated in the verses that He created both sexes from one single source. There is no difference between the two sexes in terms of qualifications in humanity, and each complements the other as the two genders of the species. Islam has abolished and abrogated all the previous unjust laws that demoted women as inferior in quality and nature. The Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said:

Verily, women are the twin halves of men.

[Abu Dawood #234 , Tirmidhi #113 & others]

2) Equality in Religious Obligations
Equal religious duties and rituals are required from both women and men. Testimony of Faith (Shahaadah), Prayer (Salah), Obligatory Charity (Zakah), Fasting (Saum), and Pilgrimage (Hajj) are equally required of both genders. In some cases the requirements are a bit easier on women to alleviate their special cases of hardship. For instance, in consideration of her health and physical condition, menstruating women or a woman in the state of postnatal bleeding and recuperation are absolved from the duty of prayers and fasting. She is required to make up the days of fasting missed due to menses and postnatal bleeding, but not her prayers, as that would be too burdensome.

3) Equality in Rewards and Punishments
Both males and females have similar rewards for obedience and penalties for disobedience in this world and the Hereafter. As stated by Allah in the Glorious Qur'an:

(Whoever does righteous acts, whether male or female, while he is a believer, verily, to him We will give a good life, and We shall pay them certainly a reward in proportion to the best of what they used to do.)

[16:97]

And the Lord Most Majestic says:

(Surely for men who submit to Allah and for women who submit to Allah, for believing men and for believing women, for devout men and devout women, for truthful men and truthful women, for steadfast men and steadfast women, for humble men and humble women, for charitable men and charitable women, for fasting men and fasting women, for men who guard their chastity and women who guard their chastity, for men who remember Allah much and for women who remember Allah much, for all of them Allah has prepared forgiveness and a mighty reward.)

[33:35]

4) Equality in Preservation of Honor and Nobility
Women have the same moral obligations and are entitled to the same general rights as men in guarding chastity, integrity and personal honor and respect, etc. No double standards are allowed. For instance, those who falsely accuse a chaste woman of adultery or fornication are publicly punished, just as if a man is slandered. Allah, the Exalted, states in the Glorious Qur'an:

(And those who accuse chaste women, and produce not four witnesses, flog them with eighty lashes, and reject their testimony forever. Indeed, they are those who are disobedient to Allah.)

[24:4]

5) Equality in Financial Dealings and Property Ownership
Women are equally qualified and allowed to engage in financial dealings and property ownership. According to Islamic law women can own, buy, sell and undertake any financial transaction without the need for guardianship, and without any restrictions or limitations - a situation unheard of in many societies until modern times.

6) Best of you is the Best to his Womenfolk
Islam indicates that a man who honors, respects and deals with women justly and integrally, possesses a healthy and righteous personality, whereas a man who mistreats them is an unrighteous and unrespectable man. The Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said:

The most complete believer is the best in character, and the best of you is the best to his womenfolk.

[Tirmidhi #1162 and verified]

7) Equality in Education and Cultivation
Islam entitles women to the same rights as men in terms of education and cultivation. The Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said, as reported and authenticated by the scholars of prophetic traditions:

Seeking knowledge is compulsory for each and every Muslim (i.e. both male and female).

[Ibn Majah #224 al-Baihaqi and verified]

Muslim scholars collectively agreed that the word Muslim when used in revealed scriptures includes both male and female, as we indicated in parenthesis. Thus, Islam entitles women to the same right of education in order to understand the religious and social obligations, and obligated them both to raise their children in the best manner, in accordance with the right Islamic guidance. Of course women have certain obligations in bringing up their children that are commensurate to their abilities and men have complementary obligations to finance, protect and maintain according to their added responsibilities in the family unit.

The Prophet (Peace be Upon Him) said:

Whoever takes care of two girls until they reach puberty, he and I will come on the Day of Resurrection like this.” The Messenger of Allah (peace be upon him) then joined his fingers to illustrate this.

[Muslim #2631]

About female slave girls, the Prophet of Allah (Peace be Upon Him) said:

Whoever has a female child with him (under his guardianship from slavery), and trains her in the best behavior, and teaches her well, and then frees and marries her, will have a double reward.

[Bukhari #97 & Muslim #154 ]

8) Equality in Social Responsiblities
Men and women have similar obligations and responsibilities to reform and correct the society to the best of their capability. Men and women shoulder the responsibility of enjoining good and forbidding evil equally, as Allah, the Exalted, states in the Qur'an:

(The believers, men and women, are helpers, supporters, friends and protectors of one another, they enjoin all that is good, and forbid all that is evil, they offer their prayers perfectly, and give Zakah (Obligatory Charity) and obey Allah and His Messenger. Allah will bestow Mercy on them. Surely Allah is All-Mighty, All-Wise.)

[9:71]

9) Right to Receive Fair Share of Wealth
Men and women have set and determined rights to receive their fair share of wealth, just as they are obliged to give Zakah (Obligatory Charity) according to the set calculation. All Muslim scholars unanimously agree upon this. A woman has her set share of inheritance, as will be discussed in more detail later, which was a right unthinkable in many societies.

Allah (The Almighty) says:

(There is a share for men from what is left by parents and those closely related, and there is a share for women from what is left by parents and those closely related, whether the wealth be small or large: a legal mandatory share.)

[4:7]

10) A woman, just l

Kết quả (Việt) 2:

Trong một ý nghĩa, bình đẳng giữa nam giới và phụ nữ đều có thể và hợp lý bởi vì họ là cả hai con người, với những linh hồn tương tự, não, tim, phổi, tay chân, vv Trong một nghĩa khác, bình đẳng giữa nam giới và phụ nữ là không thể và một điều ngớ ngẩn do của họ sự khác biệt tự nhiên trong những phẩm chất về thể chất, tinh thần, tình cảm và tâm lý, khuynh hướng và khả năng. Nằm giữa hai chúng ta phải bước đi để chiếu sáng như thế nào họ đều bình đẳng, và làm thế nào họ đều miễn phí. Nếu tổng bình đẳng giữa tất cả các thành viên của cùng một giới tính là không thể do sự khác biệt tự nhiên trong những điểm mạnh và những phẩm chất khác, không phân biệt giới tính là nam tính hay nữ tính , sau đó nó chắc chắn là không thể giữa hai giới tính. Allah, Đức Thế Tôn và toàn năng, nói trong Qur'an Glorious: (Và tất cả mọi thứ chúng tôi đã tạo ra cặp, mà bạn có thể nhớ (các Grace của Allah).) [51:49] Ngay cả các nguyên tử chất lượng triển lãm kép này có liên vai trò liên quan và bổ sung được chơi bởi các hạt và các ion dương và âm, nhưng mỗi người đều là một phần không thể tách rời của toàn bộ hệ thống của cái gọi là cơ sở nhị phân của tất cả cuộc sống. Hầu hết chúng sinh có nam và nữ giới cho sinh sản. Là khoa học về sinh học dạy chúng ta, tất cả các động vật có vú có những đặc điểm tương tự trong cấu trúc phân tử và các tuyến nội tiết của họ để xác định sự khác biệt về giới tính. Những đặc điểm thể chất, tâm lý và tình dục cơ bản có ảnh hưởng nhất định của họ trên các lĩnh vực khác của cuộc sống. Đó là tự nhiên cho một người đàn ông cần đến và tìm thấy sự thỏa với một người phụ nữ và một người phụ nữ với một người đàn ông, kể từ khi chúng được tạo ra một từ khác và cho một số khác. Cả hai đều không thể tách rời ràng buộc với nhau. Họ cũng không thể tìm thấy sự thỏa trừ khi trong công ty của người khác như người bạn đời và người phối ngẫu hợp pháp và đáng kính, như Allah (The Almighty) nói trong Majestic Sách của ông, Kinh Koran, đã đề cập trong hai câu thơ trích dẫn trong lời nói đầu: (O Nhân loại! Chúng tôi đã tạo ra bạn từ một người nam và một người nữ, và làm bạn thành dân tộc và bộ lạc, mà bạn có thể biết nhau. Quả thật, sự cao quý nhất của bạn trong Sight của Allah là các tín hữu có Taqwa (đạo đức và công bình ). Quả thật, Allah là All-Knowing, All-Aware.) [49:13] Trong nhiều trường Hồi giáo đối xử với phụ nữ bình đẳng với nam giới. Một số trong số họ được đưa ra dưới đây. Trong phần tới, chúng tôi sẽ mở rộng về các chủ đề này trong các ngữ cảnh khác nhau trong suốt cuốn sách. 1) Eqaulity trong Humanity Basic Cả nam và nữ đều bình đẳng về nhân tính của họ. Hồi giáo không phân loại phụ nữ, ví dụ, là nguồn gốc của cái ác trên thế giới đối với một số & gốc tội lỗi đã gây ra Adam (Hòa bình được khi Ngài) bị sa thải từ Paradise, hoặc là nguyên nhân của cái ác trên thế giới bằng cách thiết lập lỏng lẻo . hộp của Pandora của tệ nạn, như một số học thuyết tôn giáo khác và ngụ ngôn dạy Allah, Đức Thế Tôn và toàn năng, nói trong Qur'an Glorious: (O nhân loại Hãy hiếu thảo với Chúa của bạn, ai đã tạo ra bạn từ một người duy nhất (Adam)! , và từ người ấy (Adam) Ông đã tạo ra vợ (Eve), và từ họ cả Ngài tạo ra nhiều người đàn ông và phụ nữ ...) [4: 1] Allah cũng nói trong Qur'an Glorious: (Liệu người đàn ông nghĩ rằng ông ? sẽ bị bỏ lại bị bỏ quên mà không bị trừng phạt hay khen thưởng cho các nhiệm vụ bắt buộc ra lệnh cấm bởi Chúa của mình (Allah) về ông Được, ông không phải là một nam hỗn hợp và nữ xả tinh dịch đổ ra Sau đó, ông trở thành một cục máu đông; sau đó (Allah) hình và nắn (anh ta) theo tỷ lệ do, và làm cho anh ta vào hai giới, nam và nữ phải Ngài không thể tăng đến cuộc sống những người đã chết).? [75: 36-40] Allah minh họa trong những câu mà Ngài đã tạo ra cả hai giới từ một nguồn duy nhất. Không có sự khác biệt giữa hai giới về trình độ chuyên môn trong nhân loại, và mỗi bổ sung khác như là hai giới tính của loài. Islam đã bị bãi bỏ và bãi bỏ tất cả các luật lệ bất công trước đó bị giáng chức phụ nữ là thấp kém hơn về chất lượng và tính chất. Các tiên tri của Allah (Hòa bình được khi Ngài) cho biết: Quả thật, phụ nữ là nửa đôi của nam giới. [Abu Dawood # 234, Tirmidhi # 113 & những người khác] 2) Bình đẳng trong nghĩa vụ tôn giáo bổn phận tôn giáo bình đẳng và các nghi lễ được yêu cầu từ cả hai phụ nữ và nam giới. Lời khai của Faith (Shahaadah), Cầu nguyện (Salah), bắt buộc từ thiện (Zakah), lúc đói (Saum), và Hành hương (Hajj) đều được bình đẳng cần cả hai giới. Trong một số trường hợp các yêu cầu là một chút dễ dàng hơn đối với phụ nữ để làm giảm bớt các trường hợp đặc biệt của họ khó khăn. Ví dụ, trong việc xem xét sức khỏe và tình trạng thể chất, phụ nữ có kinh nguyệt hoặc một người phụ nữ trong tình trạng chảy máu sau khi sinh và phục hồi sức khoẻ được miễn không phải nhiệm vụ của lời cầu nguyện và ăn chay. Cô là cần thiết để tạo nên những ngày ăn chay cộng bị mất do kinh nguyệt và chảy máu sau khi sinh, nhưng không phải những lời cầu nguyện của mình, vì đó sẽ là quá nặng nề. 3) Bình đẳng trong Thưởng và trừng phạt Cả nam giới và nữ giới có phần thưởng tương tự cho sự vâng lời và hình phạt cho sự bất tuân trong thế giới này và Hereafter. Như đã nói bởi Allah trong Qur'an Glorious: (Ai không công bình, dù nam hay nữ, trong khi ông là một tín đồ, quả thật, với anh Chúng tôi sẽ cung cấp cho một cuộc sống tốt đẹp, và chúng tôi phải trả tiền cho họ chắc chắn là một phần thưởng theo tỷ lệ những gì tốt nhất mà họ sử dụng để làm). [16:97] Và Majestic Chúa nhất nói: (Chắc chắn cho những người đàn ông trình Allah và cho những người phụ nữ trình Allah, đã tin tưởng người đàn ông và phụ nữ tin tưởng, cho những người đàn ông sùng đạo và phụ nữ đạo đức, cho những người đàn ông trung thực và phụ nữ trung thực, cho những người đàn ông kiên định và phụ nữ kiên định, cho những người đàn ông khiêm tốn và phụ nữ khiêm tốn, dành cho nam giới từ thiện và phụ nữ từ thiện, cho ăn chay nam và ăn chay phụ nữ, dành cho những người bảo vệ đức khiết tịnh của họ và những người phụ nữ bảo vệ trinh tiết của họ , đối với những người đàn ông nhớ Allah nhiều và cho những người phụ nữ nhớ Allah nhiều, cho tất cả chúng Allah đã chuẩn bị sẵn sàng tha thứ và một phần thưởng hùng mạnh.) [33:35] 4) Bình đẳng trong Preservation of Honor và Nobility Phụ nữ có các nghĩa vụ đạo đức và cùng được hưởng các quyền chung như nam giới trong bảo vệ sự trinh khiết, liêm chính và danh dự cá nhân và tôn trọng, vv Không có tiêu chuẩn kép được phép. Ví dụ, những người vu cáo buộc một người phụ nữ tiết hạnh của ngoại tình hay gian dâm được công khai trừng phạt, cũng giống như khi một người đàn ông đang bị vu khống. Allah, Đức Thế Tôn, nói trong Qur'an Glorious: (Và những người phụ nữ buộc tội trong sạch, và sản xuất chứ không phải bốn nhân chứng, đánh đập chúng với tám mươi lông mi, và bác bỏ lời khai của họ mãi mãi Thật vậy, họ là những người không vâng lời Allah.. ) [24: 4] 5) Bình đẳng trong Giao dịch tài chính và tài sản sở hữu phụ nữ được bình đẳng có trình độ và được phép tham gia vào các giao dịch tài chính và quyền sở hữu tài sản. Theo phụ nữ luật Hồi giáo có thể sở hữu, mua, bán và thực hiện bất kỳ giao dịch tài chính mà không cần sự giám hộ, và không có bất kỳ hạn chế hoặc hạn chế -. Một tình huống chưa từng có trong nhiều xã hội cho đến thời hiện đại 6) Best của bạn là tốt nhất cho mình đàn bà Hồi giáo chỉ ra rằng một người đàn ông tôn vinh, tôn trọng và thỏa thuận với phụ nữ một cách công bằng và trọn vẹn, sở hữu một nhân cách lành mạnh và công bình, trong khi một người đàn ông đã ngược đãi họ là một người bất nghĩa và unrespectable. Các tiên tri của Allah (Hòa bình được khi Ngài) cho biết: Các tín hữu đầy đủ nhất là tốt nhất trong nhân vật, và tốt nhất của bạn là tốt nhất cho phái yếu của mình. [Tirmidhi # 1162 và xác minh] 7) Bình đẳng trong giáo dục và tu Hồi giáo được trợ phụ nữ với các quyền giống như nam giới trong lĩnh vực giáo dục và tu luyện. Các tiên tri của Allah (Hòa bình được khi Ngài) cho biết, theo báo cáo và chứng thực của các học giả của truyền thống tiên tri: Tìm kiếm kiến thức là bắt buộc đối với mỗi và mọi người Hồi giáo (tức là cả nam và nữ). [Ibn Majah # 224 al-Baihaqi và xác minh ] các học giả Hồi giáo đã đồng ý chung rằng Hồi giáo từ khi được sử dụng trong kinh tiết lộ bao gồm cả nam và nữ, như chúng ta đã nêu trong ngoặc đơn. Do đó, đạo Hồi được trợ phụ nữ với cùng bên phải của giáo dục để hiểu được nghĩa vụ tôn giáo và xã hội, và buộc họ cả để nuôi dạy con cái của họ một cách tốt nhất, phù hợp với hướng dẫn Hồi giáo phải. Tất nhiên phụ nữ có nghĩa vụ nhất định trong việc nuôi con của họ là tương xứng với khả năng của mình và những người đàn ông có nghĩa vụ bổ sung để tài trợ, bảo vệ và duy trì theo trách nhiệm gia tăng của họ trong các đơn vị gia đình. The Prophet (Hòa bình được khi Ngài) cho biết: Bất cứ ai mất chăm sóc của hai cô gái cho đến khi họ đến tuổi dậy thì, anh và tôi sẽ đến vào Ngày Phục Sinh như thế này. "Thiên sứ của Allah (hòa bình được khi anh ta) sau đó tham gia các ngón tay của mình để minh họa điều này. [Hồi giáo # 2631] Về cô gái nô lệ nữ , Thiên sứ của Allah (Hòa bình được khi Ngài) cho biết: Bất cứ ai có một đứa con gái với anh ta (dưới sự giám hộ của mình khỏi ách nô lệ), và huấn luyện của mình trong các hành vi tốt nhất, và dạy cô tốt, và sau đó giải phóng và kết hôn với cô ấy, sẽ có một phần thưởng gấp đôi. [Bukhari # 97 & # 154 Hồi giáo] 8) Bình đẳng trong xã hội Responsiblities Đàn ông và phụ nữ có nghĩa vụ và trách nhiệm tương tự để cải cách và điều chỉnh xã hội với khả năng tốt nhất của họ. Đàn ông và phụ nữ gánh vác trách nhiệm của enjoining tốt và cấm ác như nhau, như Allah, Đức Thế Tôn, nói trong Qur'an: (Các tín hữu, những người đàn ông và phụ nữ, là người giúp đỡ, ủng hộ, bạn bè và người bảo vệ của một người khác, họ ra lệnh cấm tất cả đó là tốt, và cấm tất cả những gì xấu xa, họ cung cấp những lời cầu nguyện của họ hoàn hảo, và cung cấp cho Zakah (bắt buộc Charity) và vâng lời Allah và Messenger của ông. Allah sẽ ban Mercy vào chúng. Chắc chắn Allah là All-Mighty, All-Wise.) [9:71] 9) Quyền Nhận Fair Chia sẻ của Wealth Đàn ông và phụ nữ đã thiết lập và xác định quyền để nhận được chia sẻ công bằng của sự giàu có, chỉ khi họ có nghĩa vụ cung cấp cho Zakah (bắt buộc Charity) theo tính toán thiết lập. Tất cả các học giả Hồi giáo nhất trí thoả thuận này. Một người phụ nữ có bộ phần thừa kế của mình, như sẽ được thảo luận chi tiết hơn sau này, đó là một quyền không thể tưởng tượng trong nhiều xã hội. Allah (The Almighty) cho biết: (có một chia sẻ cho những người đàn ông từ những gì còn lại của cha mẹ và những người gần gũi liên quan, và có một phần dành cho phụ nữ từ những gì còn lại của cha mẹ và những người có liên quan chặt chẽ, cho dù sự giàu có thể nhỏ hoặc lớn:. một phần bắt buộc pháp lý) [4: 7] 10) Một người phụ nữ, chỉ l