The Land System in Central Thailand

The Land System in Central Thailand 285
one becomes aware of the fact that the referent of this defining characteristic
is not necessarily clear. " Loosely-structured " is certainly an apt impressionistic
description of Thai society, but it is not a useful definition from a strict
conceptual point of view. Embree s reference to Thal soclety as " Ioose " rs
in contrast with his designation of Japan's society as " closed," and describes
the weak nature of social regulation over the behavior of individuals in Thai
society. Yet if we ask what loose means, we would flnd that this defining
characteristic is itself loose because Embree's phrase is not a logical construct
strictly defined on the basis of the various conditions of Thai society
itself .
Moreover, one problem related to this defining characteristic lies in the
fact that the definition of Thai society as loose may give the impression that
it exists unchanging above the course of history. It is in fact possible to say
that in two or three works, there is a sense of this notion that the structure
of Thai society is suprahistorical and unchanging. From a historical point
of view, however, it is clear that Thai society has indeed changed radically.
For exarnple, it is impossible to view as identical modern society and traditional
society, which until the 19th century was based upon a system of
corv6e labor. At the present day, it is possible to observe continuing rapid
change in village society occuring under influences external to the village.
And for the present author, it is important to be able to grasp dynamically
the continuing changes in Thai society. When tuch is the aim of research
the definition " Ioose" is useless.
It is necessary to consider both the meaning of " Ioose," focusing mainly
on the bilateral character of the kinship system or the weakness of communal
unity in the village, while paying serious attention to the precise position of
village society within Thai society as a whole. That is, it is necessary to
consider this phrase in terms of such relationships as exist between village
society and the building of the nation, or between village society and the
development of the national economy. It is in this sense that a point of
departure which, while grounded upon the concept of " Ioosely structured,"
also relates village society with Thai society as a whole, is an inevitable
requisite.
The land system can be considered the most important among any
number of factors which might provide a point of departure. That is to say,
as past socio-economic historical studies have made clear, a discussion of the
land system is indispensable for any investigation into the kind of influence
the development of a national economy has on the economy of village society,
whose very basis is the land system. Moreover, because the forms of land
ownership, which is the basis of agricultural economy, are historically based
on a ~ariety of customs within village society, it is necessary to bring into
focus an over-all view of village society for the purpose of clarifying the landsystem.
Also, one cannot overlook the fact that econornic development of
village society determines the development of the national economy.
Why is it, then, that in Thai studies the land system has, if anything,

Kết quả (Việt) 1:

Hệ thống đất ở miền trung Thái Lan 285một trong những sẽ trở thành nhận thức được một thực tế mà referent này đặc tính xác địnhkhông phải là nhất thiết phải rõ ràng. "Lỏng lẻo cấu trúc" là chắc chắn một apt cácMô tả của xã hội Thái Lan, nhưng nó không phải là một định nghĩa hữu ích từ một nghiêm ngặtkhái niệm điểm của xem. Embree s tham chiếu đến Thal soclety như "Mi" rstrái ngược với của mình chỉ định của Nhật bản của xã hội như "đóng cửa", và mô tảbản chất yếu của xã hội quy định trong các hành vi của các cá nhân ở Thái Lanxã hội. Nhưng nếu chúng tôi yêu cầu những gì có nghĩa là lỏng lẻo, chúng tôi sẽ flnd thế này xác địnhđặc trưng là chính nó lỏng vì cụm từ của Embree không phải là một xây dựng hợp lýhoàn toàn được xác định trên cơ sở các điều kiện khác nhau của xã hội Thái Lanchính nó.Hơn nữa, một vấn đề liên quan đến đặc tính xác định này nằm cácthực tế là định nghĩa của các xã hội Thái Lan như mất có thể mang lại ấn tượng đónó tồn tại không biến đổi trên các khóa học của lịch sử. Trong thực tế có thể nóirằng trong hai hoặc ba tác phẩm, đó là một cảm giác của khái niệm này có cấu trúctrong xã hội Thái Lan là suprahistorical và không biến đổi. Từ một điểm lịch sửxem, Tuy nhiên, nó là rõ ràng rằng xã hội Thái Lan đã thực sự thay đổi triệt để.Đối với exarnple, đó là không thể xem như là giống hệt nhau xã hội hiện đại và truyền thốngxã hội, mà cho đến thế kỷ 19 đã được dựa trên một hệ thốngcorv6e lao động. Tại ngày nay, nó có thể quan sát tiếp tục nhanh chóngthay đổi trong làng xã hội xảy ra dưới ảnh hưởng bên ngoài làng.Và đối với tác giả hiện nay, nó là quan trọng để có thể nắm bắt tự độngnhững thay đổi liên tục trong xã hội Thái Lan. Khi tuch là mục đích của nghiên cứuđịnh nghĩa "Mi" là vô ích.Nó là cần thiết để xem xét cả hai ý nghĩa của "Mi", tập trung chủ yếu làtrên nhân vật song phương của hệ thống mối quan hệ hoặc sự yếu kém của xãsự thống nhất trong làng, trong khi chú ý nghiêm trọng đến vị trí chính xác củalàng các xã hội trong xã hội Thái Lan như một toàn thể. Có nghĩa là, nó là cần thiết đểxem xét các cụm từ này trong điều khoản của các mối quan hệ như tồn tại giữa làngxã hội và xây dựng của các quốc gia, hoặc giữa các làng xã hội và cácphát triển của nền kinh tế quốc gia. Đó là trong ý nghĩa này mà nhiệt độ củakhởi hành mà, trong khi căn cứ trên các khái niệm về "Ioosely cấu trúc,"cũng liên quan làng xã hội với các xã hội Thái Lan như một toàn thể, là một không thể tránh khỏiđiều kiện tiên quyết.Hệ thống đất có thể được coi là quan trọng nhất trong bất kỳsố lượng các yếu tố mà có thể cung cấp một điểm khởi hành. Đó là để nói,như trong quá khứ nghiên cứu kinh tế xã hội lịch sử đã thực hiện rõ ràng, một cuộc thảo luận của cácđất hệ thống là không thể thiếu cho bất kỳ cuộc điều tra vào loại ảnh hưởngsự phát triển của một nền kinh tế quốc gia có nền kinh tế của làng xã hội,có cơ sở rất là hệ thống đất. Hơn nữa, bởi vì các hình thức của đấtquyền sở hữu, mà là cơ sở của nền kinh tế nông nghiệp, trong lịch sử được dựaon a ~ariety of customs within village society, it is necessary to bring intofocus an over-all view of village society for the purpose of clarifying the landsystem.Also, one cannot overlook the fact that econornic development ofvillage society determines the development of the national economy.Why is it, then, that in Thai studies the land system has, if anything,

Kết quả (Việt) 2:

Các hệ thống đất đai ở miền Trung Thái Lan 285
người trở nên nhận thức được thực tế rằng các referent của định nghĩa đặc tính này
là không nhất thiết phải rõ ràng. "Lỏng lẻo cấu trúc" chắc chắn là một ấn tượng apt
mô tả của xã hội Thái Lan, nhưng nó không phải là một định nghĩa hữu ích từ một nghiêm ngặt
điểm về khái niệm của xem. Tham khảo Embree s để Thal soclety như "Ioose" rs
trái ngược với định mình trong xã hội của Nhật Bản như "đóng cửa", và mô tả
bản chất yếu đuối của quy định xã hội trong hành vi của các cá nhân trong Thái
xã hội. Tuy nhiên, nếu chúng ta hỏi những gì các phương tiện lỏng, chúng tôi sẽ flnd rằng việc xác định này
đặc trưng là chính lỏng lẻo vì cụm từ Embree không phải là một cấu trúc hợp lý
đúng quy định trên cơ sở các điều kiện khác nhau của xã hội Thái Lan
chính nó.
Hơn nữa, một trong những vấn đề liên quan đến việc xác định này dối trá đặc trưng trong
thực tế là định nghĩa của xã hội Thái Lan là lỏng lẻo có thể tạo ấn tượng rằng
nó tồn tại không thay đổi so với quá trình lịch sử. Đó là trong thực tế có thể nói
rằng trong hai hoặc ba công trình, có một ý nghĩa của khái niệm này là cấu trúc
của xã hội Thái Lan là suprahistorical và không thay đổi. Từ một quan điểm lịch sử
của xem, tuy nhiên, rõ ràng là xã hội Thái Lan đã thực sự thay đổi triệt để.
Đối với exarnple, nó là không thể xem xã hội hiện đại như giống hệt nhau và truyền thống
xã hội, mà cho đến thế kỷ thứ 19 được dựa trên một hệ thống
lao động corv6e. Tại ngày nay, người ta có thể quan sát tiếp tục nhanh chóng
thay đổi trong xã hội occuring làng dưới ảnh hưởng bên ngoài làng.
Và đối với các tác giả hiện nay, điều quan trọng là để có thể nắm bắt động
thay đổi liên tục trong xã hội Thái Lan. Khi Tuch là mục tiêu của nghiên cứu
định nghĩa "Ioose" là vô ích.
Nó là cần thiết để xem xét cả hai ý nghĩa của "Ioose", tập trung chủ yếu
vào các nhân vật song phương của hệ thống quan hệ họ hàng hay sự yếu kém của xã
thống nhất trong làng, trong khi trả tiền sự quan tâm đến vị trí chính xác của
xã hội làng xã trong xã hội Thái Lan như một toàn thể. Đó là, nó là cần thiết để
xem xét cụm từ này trong các mối quan hệ như tồn tại giữa các làng
xã hội và xây dựng đất nước, hoặc giữa các xã hội làng xã và
phát triển của nền kinh tế quốc gia. Chính trong ý nghĩa này mà một điểm
khởi hành mà, trong khi căn cứ trên khái niệm "Ioosely cấu trúc,"
cũng liên quan xã hội làng xã với xã hội Thái Lan như một toàn thể, là một tất yếu
cần thiết.
Các hệ thống đất đai có thể được coi là quan trọng nhất trong số bất kỳ
số yếu tố mà có thể cung cấp một điểm khởi hành. Đó là để nói,
như nghiên cứu lịch sử kinh tế-xã hội vừa qua đã thực hiện rõ ràng, một cuộc thảo luận về các
hệ thống đất đai là không thể thiếu đối với bất kỳ điều tra vào loại ảnh hưởng
sự phát triển của một nền kinh tế quốc gia có nền kinh tế của xã hội làng xã,
có cơ sở rất là hệ thống đất đai. Hơn nữa, vì các hình thức của đất
sở hữu, đó là cơ sở của nền kinh tế nông nghiệp, được lịch sử dựa
trên một ariety ~ của hải quan trong xã hội làng xã, nó là cần thiết để mang lại thành
một tập trung qua tất cả quan điểm của xã hội làng xã với mục đích làm rõ các landsystem.
Ngoài ra, người ta không thể bỏ qua thực tế rằng sự phát triển econornic của
xã hội làng xã quyết định sự phát triển của nền kinh tế quốc gia.
Tại sao nó, sau đó, trong các nghiên cứu Thái hệ thống đất đai có, nếu bất cứ điều gì,