WHAT PASTORS NEED TO KNOW ABOUT PREMARITAL EDUCATIONOctober 24th, 2011 dịch - WHAT PASTORS NEED TO KNOW ABOUT PREMARITAL EDUCATIONOctober 24th, 2011 Việt làm thế nào để nói

WHAT PASTORS NEED TO KNOW ABOUT PRE

WHAT PASTORS NEED TO KNOW ABOUT PREMARITAL EDUCATION
October 24th, 2011

What do we know about marriage, premarital education, and divorce?
There has been plethora of research about marriage, marriage education, and divorce in the past twenty years or so, and we know a lot about them. Even so, the national divorce rate in U.S. has remained steady at around 50 percent. Many researchers point out that negative effects of divorce are grave and wide-ranging and include an increased risk of psychopathology, increased rates of accidents, increased incidence of physical illness, violence, and homicide, decreased longevity, and more. Children may also suffer damaging effects, such as depression, health problems, poor academic performance, and poor social competence. The effects of divorce are not limited to the boundaries of the family, but also contribute to social, economic, and political problems.
Recognizing the deleterious social effects of failed marriage, the U.S. Department of Health and Human Services through the Deficit Reduction Act of 2005 has provided 150 million dollars each year for the last several years to many organizations across the country for healthy marriage promotion (and fatherhood). Such government funding helped promote many premarital education resources including David and Claudia Arp’s 10 Great Dates before You Say I Do, John Van Epp’s How to Avoid Marrying a Jerk (or Jerkette), and premarital inventories including FOCCUS Inc.’s FOCCUS (Facilitate Open Caring Communication Understanding and Study) and David and Karen Olson’s PREPARE/ENRICH. Excellent nonreligiousrelationship education resources for teenagers are also available at The Dibble Institute. Although we do not yet know whether the Deficit Reduction Act of 2005 made a significant impact in reducing the national divorce rate, it is welcome news that many local churches have become more interested in relationship education in recent years.
Does marriage preparation or premarital education work?
It has been well-established that premarital education, when delivered properly, helps couples avert bad marriages and, once married, contributes to increased marital stability. One of the most significant research studies on this topic has been a national study conducted in 1995 by Creighton University’s Center for Marriage and Family. The study examined the efficacy of premarital education with 1300 married couples across the U.S. who received premarital education. According to the study, about two-thirds of the couples who were asked rated premarital education highly valuable. As a result of marital preparation programs, 3 to 5 percent of the couples cancelled their marriage plans because, presumably, they discovered that they were not ready for marriage or that they were not a good match for each other. Couples receiving premarital education four months or less before the wedding date do not cancel the marriage. For this reason, it is suggested that premarital education should be offered a minimum of six to eight months prior to the wedding. Canceling marriage was better facilitated by the use of a self-diagnostic tool such as FOCCUS.
What does good premarital education entail?
First, we need to understand that premarital education has a shelf life of about four years into marriage. This is an important finding in view of the fact that the divorce rate is highest during the first two to four years of marriage. This finding suggests that premarital education can potentially reduce the divorce rate significantly. It also suggests that different kinds of marriage education are in order after about four years into marriage. Second, couples experience premarital education as most valuable when offered by a team of clergy and laypersons and for a total of sixteen hours and seven-to-nine sessions. This is good news when one considers how busy clergy are. The responsibility of premarital education does not have to lie solely on clergy’s shoulders. It can be shared with willing laypersons with appropriate training. Premarital education that consists of much less or much more than sixteen hours is rated by couples not to be as effective. In other words, the premarital education should be sufficiently long and intense but not too long. Third, the most valued content of premarital education includes a combination of self-diagnostics and relationship skill-building components. Self-diagnostic tools can help couples assess themselves and their relationship more objectively.
FOCCUS is a good premarital self-diagnostic inventory, a widely used program that addresses religious and spiritual components of premarital education. It has 156 items, which can be grouped into more than a dozen categories (e.g., lifestyle expectations, personal issues, financial issues, family of origin, dual career, religion and values, key problem indicators, and so on). These categories represent empirically researched marital issues that are present in most marriages. FOCCUS is not a predictive test that determines whether the marriage will be a “success” or “failure.” The facilitator simply enables couples to develop better self-knowledge, knowledge about one’s partner, and to consider important relational issues.
In addition to a self-diagnostic tool, relationship skill-building is crucial in premarital education. Skill-building resources includeRelationship Enhancement, PREP, Getting the Love You Want, andMastering the Mysteries of Love, to name a few. Most of these resources have shown to significantly improve relational satisfaction. The downside of these programs includes that participants must commit to a significant number of hours to complete these programs, typically sixteen hours. However, if any of these programs is funded by the Deficit Reduction Act of 2005, participants’ financial burden will be minimal. Common to most of these relationship education resources are basic (and important but difficult to master!) communication skills such as turn-taking, listening, self-soothing, and conflict managing skills. Basic communication skills are not inherent in human intelligence; nor are they an automatic part of any formal education curriculum. These are painstakingly learned skills. Marriage based on solid communication skills is like a house built on a rock.
What are specifics of premarital education that clergy can implement?
First, clergy must educate themselves to be able to use a self-diagnostic tool and teach relationship skills. I suggest that clergy, with partners if available, recruit respected laypersons seasoned in marriage, and together participate in FOCCUS (orPREPARE/ENRICH) and one of the relationship education programs. If no training program is available in your location, consider organizing one. Second, consider establishing guidelines for mandatory premarital education for those you marry. Note that mandatory premarital education programs in general do not diminish the couples’ appreciation for them as long as the programs are of high quality. The local church’s mandatory premarital education policy would be most effective if you can communicate with all clergy in your area and agree upon a community-wide premarital education requirement. This prevents couples from “shopping around” for an easy wedding venue. Third, develop a sixteen-hours premarital education curriculum to be implemented with your laypersons. Clergy may meet with couples to become acquainted with them, review the theological meaning and implication of marriage and the wedding ceremony, address spiritual and relational issues that are within the purview of clergy-lay relationship, work out the necessary wedding arrangements, and encourage them work with laypersons with FOCCUS and to learn relational skills.
Creating a marriage mentor program can be also considered. Couples entering into marriage go through the premarital education program and are assigned to trained and mature lay couples as marriage mentors. Marriage mentors usually develop a life-long relationship with the newly wedded, although the formal mentoring relationship may end after about three to four years of marriage. The marriage mentors can be the FOCCUSfacilitators and participate as teachers in the premarital education program. In local churches with effective marriage mentoring programs, the divorce rate is significantly curtailed even to the point of 0 percent during the first four years of marriage. Creating a marriage mentor program, however, requires significant time and financial resources for ongoing training and monitoring of lay leadership in the program.
What are other considerations?
Here are two.
Creating healthy and satisfying marriage is hard work, and, yes, work that is clearly worthy of the church’s investment. The commitment to healthier marriages should not, however, diminish the church’s ongoing commitment to other children of God who may not fit into the traditional family or marriage mold.
Clergy will be best advised to consider the question of how the church and its ministry can heal and hurt at the same time because in our local congregations are present the very diverse children of God, whose needs are not uniform.

0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
MỤC SƯ CẦN PHẢI BIẾT VỀ GIÁO DỤC TRƯỚC HÔN NHÂN24 tháng 10 năm 2011Chúng tôi biết những gì về cuộc hôn nhân, giáo dục trước hôn nhân và ly hôn?Đã có rất nhiều nghiên cứu về hôn nhân, hôn nhân giáo dục, và ly hôn trong hai mươi năm qua, hay như vậy, và chúng tôi biết rất nhiều về họ. Mặc dù vậy, tỷ lệ ly hôn quốc gia Hoa Kỳ vẫn ổn định lúc khoảng 50 phần trăm. Nhiều nhà nghiên cứu chỉ ra rằng các tác động tiêu cực của ly hôn là nghiêm trọng và trên phạm vi rộng và bao gồm một nguy cơ gia tăng của psychopathology, tăng tỷ giá của tai nạn, tăng tỷ lệ mắc bệnh lý, bạo lực, và giết người, tuổi thọ giảm, và nhiều hơn nữa. Trẻ em cũng có thể bị tác dụng gây tổn hại, chẳng hạn như trầm cảm, vấn đề sức khỏe, hiệu suất học kém, và thẩm quyền xã hội nghèo. Những ảnh hưởng của ly hôn không phải là hạn chế đến ranh giới của họ, nhưng cũng góp phần vào vấn đề xã hội, kinh tế và chính trị.Nhận thức những tác động xã hội bại hoại phong tục của cuộc hôn nhân không thành công, các vùng của sức khỏe và nhân dịch vụ Hoa Kỳ thông qua Đạo luật giảm thâm hụt năm 2005 đã cung cấp 150 triệu đô la mỗi năm trong vài năm cuối cho nhiều các tổ chức trên toàn quốc cho hôn nhân lành mạnh chương trình khuyến mại (và cha). Các chính phủ tài trợ giúp thúc đẩy nhiều tài nguyên giáo dục trước hôn nhân bao gồm David và Claudia Arp 10 tuyệt vời ngày trước khi bạn nói tôi làm, John Van Epp làm thế nào để tránh kết hôn với một Jerk (hoặc Jerkette), và hàng tồn kho trước hôn nhân, trong đó có FOCCUS Inc 's FOCCUS (tạo thuận lợi cho mở chăm sóc giao tiếp hiểu biết và nghiên cứu) và David và Karen Olson chuẩn bị/ENRICH. Tài nguyên giáo dục tuyệt vời nonreligiousrelationship cho thanh thiếu niên cũng có sẵn tại viện Dibble. Mặc dù chúng tôi không được biết cho dù đạo luật giảm thâm hụt năm 2005 được thực hiện một tác động đáng kể trong việc giảm tỷ lệ ly hôn tỷ, thật chào đón tin tức mà nhiều nhà thờ địa phương đã trở nên quan tâm nhiều hơn trong mối quan hệ giáo dục trong những năm qua.Để chuẩn bị kết hôn hoặc giáo dục trước hôn nhân làm việc?Nó đã được thành lập giáo dục trước hôn nhân, khi gửi đúng cách, giúp cặp vợ chồng ngăn chặn cuộc hôn nhân xấu và, sau khi kết hôn, góp phần tăng sự ổn định hôn nhân. Một nghiên cứu quan trọng nhất về chủ đề này đã là một nghiên cứu quốc gia thực hiện vào năm 1995 bởi Creighton đại học Trung tâm cho hôn nhân và gia đình. Nghiên cứu khảo sát hiệu quả của các giáo dục trước hôn nhân với cặp vợ chồng 1300 khắp nước Mỹ đã nhận được giáo dục trước hôn nhân. Theo nghiên cứu, khoảng hai phần ba của các cặp vợ chồng người được yêu cầu đánh giá giáo dục trước hôn nhân có giá trị cao. Là kết quả của chương trình chuẩn bị hôn nhân, 3-5 phần trăm của các cặp vợ chồng hủy bỏ kế hoạch cuộc hôn nhân của họ bởi vì, có lẽ, họ phát hiện ra rằng họ đã không sẵn sàng cho cuộc hôn nhân hay rằng họ đã không một kết hợp tốt cho nhau. Cặp đôi nhận được giáo dục trước hôn nhân bốn tháng hoặc ít hơn trước ngày đám cưới không hủy bỏ cuộc hôn nhân. Vì lý do này, nó là gợi ý rằng giáo dục trước hôn nhân nên được cung cấp ít nhất sáu đến tám tháng trước khi đám cưới. Hủy bỏ cuộc hôn nhân được tốt hơn tạo điều kiện bằng cách sử dụng một công cụ self-diagnostic chẳng hạn như FOCCUS.Nền giáo dục trước hôn nhân tốt đòi hỏi những gì?Trước tiên, chúng ta phải hiểu rằng giáo dục trước hôn nhân có thời hạn sử khoảng bốn năm vào hôn nhân. Đây là một phát hiện quan trọng theo quan điểm của một thực tế rằng tỷ lệ ly hôn là cao nhất trong 2-4 năm đầu của cuộc hôn nhân. Tìm kiếm này cho thấy rằng giáo dục trước hôn nhân có thể có khả năng làm giảm tỷ lệ ly hôn đáng kể. Nó cũng cho thấy rằng loại khác nhau của giáo dục của hôn nhân là theo thứ tự sau khoảng bốn năm vào hôn nhân. Thứ hai, cặp đôi kinh nghiệm giáo dục trước hôn nhân là có giá trị nhất khi được cung cấp bởi một nhóm giáo sĩ và laypersons và tổng cộng mười sáu giờ và bảy chín buổi. Đây là tin tốt khi ta xem xét như thế nào bận rộn giáo sĩ. Trách nhiệm của giáo dục trước hôn nhân không phải nằm hoàn toàn trên vai của giáo sĩ. Nó có thể được chia sẻ với sẵn sàng laypersons với đào tạo phù hợp. Giáo dục trước hôn nhân bao gồm nhiều hơn hoặc nhiều hơn mười sáu giờ xếp hạng bởi cặp vợ chồng không có hiệu quả. Nói cách khác, giáo dục trước hôn nhân nên được đủ dài và cường độ cao nhưng không quá dài. Thứ ba, nội dung có giá trị nhất của giáo dục trước hôn nhân bao gồm một sự kết hợp của tự chẩn đoán và mối quan hệ xây dựng kỹ năng thành phần. Self-Diagnostic công cụ có thể giúp các cặp vợ chồng đánh giá bản thân và mối quan hệ của họ hơn một cách khách quan.FOCCUS là một tốt trước hôn nhân self-diagnostic hàng tồn kho, một chương trình được sử dụng nhiều địa chỉ thành phần tôn giáo và tinh thần của giáo dục trước hôn nhân. Đô thị này có mục 156, mà có thể được nhóm lại thành nhiều hơn một chục loại (ví dụ như, lối sống kỳ vọng, vấn đề cá nhân, vấn đề tài chính, gia đình của nguồn gốc, sự nghiệp kép, tôn giáo và giá trị, chỉ số vấn đề quan trọng, và vv.). Các loại này đại diện cho empirically nghiên cứu các vấn đề hôn nhân có mặt trong hầu hết các cuộc hôn nhân. FOCCUS không phải là một thử nghiệm kiểu xác định cho dù cuộc hôn nhân sẽ là một "thành công" hay "thất bại." Sở chỉ đơn giản là cho phép các cặp vợ chồng để phát triển tốt hơn tự kiến thức, kiến thức về một đối tác, và để xem xét vấn đề quan hệ quan trọng. In addition to a self-diagnostic tool, relationship skill-building is crucial in premarital education. Skill-building resources includeRelationship Enhancement, PREP, Getting the Love You Want, andMastering the Mysteries of Love, to name a few. Most of these resources have shown to significantly improve relational satisfaction. The downside of these programs includes that participants must commit to a significant number of hours to complete these programs, typically sixteen hours. However, if any of these programs is funded by the Deficit Reduction Act of 2005, participants’ financial burden will be minimal. Common to most of these relationship education resources are basic (and important but difficult to master!) communication skills such as turn-taking, listening, self-soothing, and conflict managing skills. Basic communication skills are not inherent in human intelligence; nor are they an automatic part of any formal education curriculum. These are painstakingly learned skills. Marriage based on solid communication skills is like a house built on a rock.What are specifics of premarital education that clergy can implement?First, clergy must educate themselves to be able to use a self-diagnostic tool and teach relationship skills. I suggest that clergy, with partners if available, recruit respected laypersons seasoned in marriage, and together participate in FOCCUS (orPREPARE/ENRICH) and one of the relationship education programs. If no training program is available in your location, consider organizing one. Second, consider establishing guidelines for mandatory premarital education for those you marry. Note that mandatory premarital education programs in general do not diminish the couples’ appreciation for them as long as the programs are of high quality. The local church’s mandatory premarital education policy would be most effective if you can communicate with all clergy in your area and agree upon a community-wide premarital education requirement. This prevents couples from “shopping around” for an easy wedding venue. Third, develop a sixteen-hours premarital education curriculum to be implemented with your laypersons. Clergy may meet with couples to become acquainted with them, review the theological meaning and implication of marriage and the wedding ceremony, address spiritual and relational issues that are within the purview of clergy-lay relationship, work out the necessary wedding arrangements, and encourage them work with laypersons with FOCCUS and to learn relational skills.Creating a marriage mentor program can be also considered. Couples entering into marriage go through the premarital education program and are assigned to trained and mature lay couples as marriage mentors. Marriage mentors usually develop a life-long relationship with the newly wedded, although the formal mentoring relationship may end after about three to four years of marriage. The marriage mentors can be the FOCCUSfacilitators and participate as teachers in the premarital education program. In local churches with effective marriage mentoring programs, the divorce rate is significantly curtailed even to the point of 0 percent during the first four years of marriage. Creating a marriage mentor program, however, requires significant time and financial resources for ongoing training and monitoring of lay leadership in the program.What are other considerations?Here are two.Creating healthy and satisfying marriage is hard work, and, yes, work that is clearly worthy of the church’s investment. The commitment to healthier marriages should not, however, diminish the church’s ongoing commitment to other children of God who may not fit into the traditional family or marriage mold.Clergy will be best advised to consider the question of how the church and its ministry can heal and hurt at the same time because in our local congregations are present the very diverse children of God, whose needs are not uniform.
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
NHỮNG MỤC SƯ CẦN BIẾT VỀ trước hôn nhân EDUCATION
24 Tháng 10 2011 Chúng ta biết gì về hôn nhân, giáo dục trước hôn nhân và ly dị? Đã có rất nhiều nghiên cứu về hôn nhân, giáo dục hôn nhân và ly dị trong hai mươi năm qua, và chúng tôi biết rất nhiều về họ. Mặc dù vậy, tỷ lệ ly hôn quốc gia ở Mỹ vẫn ổn định ở mức khoảng 50 phần trăm. Nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng tác động tiêu cực của việc ly hôn là nghiêm trọng và rộng rãi và bao gồm một nguy cơ cao mắc bệnh tâm thần, tăng tỷ lệ tai nạn, tăng tỷ lệ mắc các bệnh về thể chất, bạo lực và giết người, giảm tuổi thọ, và nhiều hơn nữa. Trẻ em cũng có thể bị ảnh hưởng có hại, chẳng hạn như trầm cảm, các vấn đề sức khỏe, thành tích học tập kém, và năng lực xã hội nghèo. Những ảnh hưởng của việc ly hôn được không giới hạn ranh giới của gia đình, mà còn đóng góp vào các vấn đề xã hội, kinh tế và chính trị. Nhận thức được tác động xã hội có hại của hôn nhân thất bại, Sở Y tế và Dịch vụ con người thông qua các Deficit Đạo luật giảm năm 2005 đã cung cấp 150 triệu đô la mỗi năm cho một vài năm qua cho nhiều tổ chức trên khắp đất nước để xúc tiến hôn nhân lành mạnh (và cha). Chính phủ tài trợ như vậy đã giúp thúc đẩy nhiều nguồn tài nguyên giáo dục trước hôn nhân bao gồm cả David và 10 Đại Ngày Claudia Arp trước khi Bạn nói tôi làm, John Van EPP Làm thế nào để Tránh Marrying a Jerk (hoặc Jerkette), và hàng tồn kho trước hôn nhân bao gồm cả FOCCUS Inc. FOCCUS (Tạo điều kiện mở Caring Hiểu Thông tin và nghiên cứu) và David và Karen Olson CHUẨN BỊ / Làm phong phú. Nguồn tài nguyên giáo dục nonreligiousrelationship tuyệt vời cho thanh thiếu niên cũng có sẵn tại Viện Dibble. Mặc dù chúng ta chưa biết liệu các Đạo luật giảm thâm hụt ngân sách năm 2005 đã thực hiện một tác động đáng kể trong việc giảm tỷ lệ ly hôn quốc gia, đó là tin mừng rằng nhiều nhà thờ địa phương đã trở nên quan tâm hơn đến giáo dục quan hệ trong những năm gần đây. Liệu chuẩn bị hôn nhân hay công tác giáo dục trước hôn nhân ? Nó đã được thành lập cũng như giáo dục trước hôn nhân, khi giao hợp, giúp cặp vợ chồng tránh cuộc hôn nhân xấu, và một khi đã kết hôn, góp phần gia tăng sự ổn định hôn nhân. Một trong những nghiên cứu lớn nhất về chủ đề này đã được một nghiên cứu quốc gia tiến hành vào năm 1995 bởi Trung tâm Đại học Creighton cho hôn nhân và gia đình. Nghiên cứu kiểm tra hiệu quả của giáo dục trước hôn nhân với 1.300 cặp vợ chồng trên toàn nước Mỹ đã nhận được giáo dục trước hôn nhân. Theo nghiên cứu, khoảng hai phần ba trong số các cặp vợ chồng đã hỏi đánh giá giáo dục trước hôn nhân có giá trị cao. Như một kết quả của các chương trình chuẩn bị hôn nhân, 3-5 phần trăm của các cặp vợ chồng bị hủy bỏ kế hoạch kết hôn của họ bởi vì, có lẽ, họ phát hiện ra rằng họ chưa sẵn sàng cho hôn nhân hoặc là họ không phải là một trận đấu tốt cho nhau. Các cặp vợ chồng nhận được giáo dục trước hôn nhân bốn tháng hoặc ít hơn trước ngày cưới không hủy bỏ hôn nhân. Vì lý do này, nó được đề nghị giáo dục trước hôn nhân cần được cung cấp tối thiểu là sáu đến tám tháng trước khi cưới. Hủy hôn nhân đã tạo điều kiện tốt hơn bằng cách sử dụng một công cụ tự chẩn đoán như FOCCUS. Không giáo dục trước hôn nhân tốt đòi hỏi gì? Đầu tiên, chúng ta cần phải hiểu rằng giáo dục trước hôn nhân có tuổi thọ khoảng bốn năm kết hôn. Đây là một phát hiện quan trọng trong quan điểm về thực tế là tỷ lệ ly hôn cao nhất trong thời gian 2-4 năm đầu tiên của hôn nhân. Phát hiện này cho thấy rằng giáo dục trước hôn nhân có tiềm năng có thể làm giảm tỷ lệ ly hôn đáng kể. Nó cũng cho thấy rằng các loại khác nhau của giáo dục hôn nhân là theo thứ tự sau khoảng bốn năm kết hôn. Thứ hai, các cặp vợ chồng trải nghiệm giáo dục trước hôn nhân là có giá trị nhất khi được cung cấp bởi một đội ngũ các giáo sĩ và giáo dân và cho tổng cộng mười sáu giờ và bảy đến chín phiên. Đây là tin tốt khi xem xét bận thế nào giáo sĩ là những. Trách nhiệm của giáo dục trước hôn nhân không phải nằm hoàn toàn vào vai giáo sĩ của. Nó có thể được chia sẻ với giáo dân sẵn sàng với đào tạo phù hợp. Giáo dục trước hôn nhân mà bao gồm ít hoặc nhiều hơn mười sáu giờ được đánh giá bởi các cặp vợ chồng không phải là có hiệu quả. Nói cách khác, nền giáo dục trước hôn nhân nên đủ dài và cường độ cao nhưng không quá dài. Thứ ba, các nội dung quan trọng nhất của giáo dục trước hôn nhân bao gồm một sự kết hợp của tự chẩn đoán và mối quan hệ của các thành phần xây dựng kỹ năng. Công cụ tự chẩn đoán có thể giúp các cặp vợ chồng tự đánh giá và mối quan hệ của họ một cách khách quan hơn. FOCCUS là một hàng tồn kho tự chẩn đoán trước hôn nhân tốt, một chương trình được sử dụng rộng rãi trong đó đề cập các thành phần tôn giáo và tâm linh của giáo dục trước hôn nhân. Nó có 156 mặt hàng, trong đó có thể chia thành nhiều hơn một chục loại (ví dụ, những kỳ vọng về lối sống, các vấn đề cá nhân, vấn đề tài chính, gia đình có nguồn gốc, sự nghiệp kép, tôn giáo và các giá trị, các chỉ số vấn đề quan trọng, và như vậy). Các loại này đại diện cho các thực nghiệm nghiên cứu các vấn đề hôn nhân mà có mặt trong hầu hết các cuộc hôn nhân. FOCCUS không phải là một thử nghiệm tiên đoán rằng sẽ xác định liệu cuộc hôn nhân sẽ là một "thành công" hay "thất bại". Người chỉ đơn giản là cho phép các cặp vợ chồng để phát triển tốt hơn tự kiến thức, hiểu biết về đối tác của mình, và để xem xét các vấn đề quan hệ quan trọng. Ngoài tự chẩn đoán cụ, mối quan hệ xây dựng kỹ năng là rất quan trọng trong giáo dục trước hôn nhân. Nguồn lực xây dựng kỹ năng includeRelationship Enhancement, PREP, Lấy Love You Want, andMastering các Mysteries of Love, đến tên một vài. Hầu hết các nguồn lực đã cho thấy cải thiện đáng kể sự hài lòng của quan hệ. Nhược điểm của các chương trình này bao gồm những người tham gia phải cam kết một số lượng đáng kể giờ để hoàn thành các chương trình này, điển hình là mười sáu giờ. Tuy nhiên, nếu bất kỳ của các chương trình này được tài trợ bởi Đạo luật giảm thâm hụt ngân sách năm 2005, gánh nặng tài chính của người tham gia sẽ được tối thiểu. Kỹ năng giao tiếp chung cho hầu hết các nguồn tài nguyên giáo dục quan hệ là cơ bản (và quan trọng nhưng khó khăn để làm chủ!) Như lần lượt chép, lắng nghe, tự xoa dịu, và các kỹ năng quản lý xung đột. Kỹ năng giao tiếp cơ bản không phải là vốn có trong trí tuệ con người; họ cũng không được một phần tự động của bất kỳ chương trình giáo dục chính thức. Đây là những kỹ năng cần mẫn học. Hôn nhân dựa trên các kỹ năng giao tiếp rắn là giống như một ngôi nhà được xây dựng trên một tảng đá. Chi tiết cụ thể của giáo dục trước hôn nhân mà giáo sĩ có thể thực hiện? Là gì Đầu tiên, giáo sĩ phải giáo dục bản thân để có thể sử dụng một công cụ tự chẩn đoán và dạy kỹ năng quan hệ. Tôi đề nghị rằng giáo sĩ, với các đối tác nếu có, tuyển dụng giáo dân được tôn trọng dày dạn trong hôn nhân, và cùng nhau tham gia FOCCUS (orPREPARE / Làm phong phú) và một trong các chương trình giáo dục quan hệ. Nếu không có chương trình đào tạo có sẵn trong vị trí của bạn, hãy xem xét việc tổ chức một. Thứ hai, xem xét thiết lập các hướng dẫn dành cho giáo dục trước hôn nhân bắt buộc đối với những người mà bạn kết hôn. Lưu ý rằng các chương trình giáo dục trước hôn nhân bắt buộc nói chung không thể giảm bớt sự đánh giá cao của các cặp vợ chồng cho họ miễn là các chương trình có chất lượng cao. Bắt buộc chính sách giáo dục trước hôn nhân các nhà thờ địa phương sẽ có hiệu quả nhất nếu bạn có thể giao tiếp với tất cả các giáo sĩ trong khu vực của bạn và thỏa thuận một yêu cầu giáo dục trước hôn nhân toàn cộng đồng. Điều này ngăn cản các cặp vợ chồng từ "mua sắm xung quanh" cho một địa điểm tổ chức đám cưới đơn giản. Thứ ba, phát triển một chương trình giáo dục trước hôn nhân mười sáu giờ để được thực hiện với giáo dân của mình. Giáo sĩ có thể đáp ứng với các cặp vợ chồng để làm quen với chúng, xem xét ý nghĩa thần học và ý nghĩa của hôn nhân và lễ cưới, giải quyết các vấn đề tinh thần và quan hệ đó đều nằm trong phạm vi của mối quan hệ giáo sĩ-lay, làm việc ra các sắp xếp đám cưới cần thiết, và khuyến khích họ làm việc với các giáo dân với FOCCUS và học các kỹ năng quan hệ. Tạo một chương trình cố vấn hôn nhân cũng có thể được xem xét. Các cặp vợ chồng bước vào cuộc hôn nhân đi qua các chương trình giáo dục trước hôn nhân và được giao nhiệm vụ đào tạo và trưởng thành đẻ cặp vợ chồng là cố vấn hôn nhân. Cố vấn hôn nhân thường phát triển một mối quan hệ lâu dài với các mới cưới, mặc dù mối quan hệ cố vấn chính thức có thể kết thúc sau khoảng 3-4 năm kết hôn. Các cố vấn hôn nhân có thể là FOCCUSfacilitators và tham gia làm giáo viên trong chương trình giáo dục trước hôn nhân. Trong nhà thờ địa phương với chương trình tư vấn hôn nhân có hiệu quả, tỷ lệ ly hôn đang giảm bớt đáng kể thậm chí đến mức 0 phần trăm trong bốn năm đầu tiên của hôn nhân. Tạo một chương trình cố vấn hôn nhân, tuy nhiên, đòi hỏi thời gian và nguồn lực tài chính cho đào tạo liên tục và giám sát của lãnh đạo giáo dân trong chương trình. Cân nhắc khác là gì? Đây là hai. Tạo hôn nhân lành mạnh và đáp ứng được công việc khó khăn, và, có, công việc rõ ràng là xứng đáng với sự đầu tư của nhà thờ. Các cam kết hôn nhân lành mạnh nên không, tuy nhiên, giảm bớt cam kết liên tục của giáo hội để trẻ em khác của Thiên Chúa có thể không phù hợp với các gia đình hay hôn nhân khuôn mẫu truyền thống. Giáo sĩ sẽ được tốt nhất nên xem xét các câu hỏi về cách nhà thờ và chức vụ của nó có thể chữa lành và làm tổn thương đồng thời bởi vì trong các giáo đoàn địa phương của chúng tôi có mặt các trẻ em rất đa dạng của Thiên Chúa, mà nhu cầu là không đồng đều.


















đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: