Walls and wall building have played

Walls and wall building have played a very important role in Chinese culture. These people, from the dim mists of prehistory have been wall-conscious; from the Neolithic period – when ramparts of pounded earth were used - to the Communist Revolution, walls were an essential part of any village. Not only towns and villages; the houses and the temples within them were somehow walled, and the houses also had no windows overlooking the street, thus giving the feeling of wandering around a huge maze. The name for “city” in Chinese (ch’eng) means wall, and over these walled cities, villages, houses and temples presides the god of walls and mounts, whose duties were, and still are, to protect and be responsible for the welfare of the inhabitants. Thus a great and extremely laborious task such as constructing a wall, which was supposed to run throughout the country, must not have seemed such an absurdity.
However, it is indeed a common mistake to perceive the Great Wall as a single architectural structure, and it would also be erroneous to assume that it was built during a single dynasty. For the building of the wall spanned the various dynasties, and each of these dynasties somehow contributed to the refurbishing and the construction of a wall, whose foundations had been laid many centuries ago. It was during the fourth and third century B.C. that each warring state started building walls to protect their kingdoms, both against one another and against the northern nomads. Especially three of these states: the Ch’in, the Chao and the Yen, corresponding respectively to the modern provinces of Shensi, Shanzi and Hopei, over and above building walls that surrounded their kingdoms, also laid the foundations on which Ch’in Shih Huang Di would build his first continuous Great Wall.
The role that the Great Wall played in the growth of Chinese economy was an important one. Throughout the centuries many settlements were established along the new border. The garrison troops were instructed to reclaim wasteland and to plant crops on it, roads and canals were built, to mention just a few of the works carried out. All these undertakings greatly helped to increase the country’s trade and cultural exchanges with many remote areas and also with the southern, central and western parts of Asia – the formation of the Silk Route. Builders, garrisons, artisans, farmers and peasants left behind a trail of objects, including inscribed tablets, household articles, and written work, which have become extremely valuable archaeological evidence to the study of defence institutions of the Great Wall and the everyday life of these people who lived and died along the wall.

Kết quả (Việt) 1:

Bức tường và xây dựng tường đã đóng một vai trò rất quan trọng trong văn hóa Trung Quốc. Những người này, từ sương mờ của thời tiền sử đã có ý thức tường; từ thời kỳ đồ đá mới-khi thành lũy của đập trái đất được sử dụng - đến cuộc cách mạng cộng sản, bức tường đã là một phần thiết yếu của bất kỳ làng. Không chỉ thị trấn và làng; Các ngôi nhà và ngôi đền trong vòng chúng bằng cách nào đó được tường, và những ngôi nhà cũng đã có không có cửa sổ nhìn ra đường phố, do đó đưa ra những cảm giác của lang thang xung quanh một mê cung rất lớn. Tên "thành phố" trong tiếng Trung Quốc (ch'eng) có nghĩa là bức tường, và trên các thành phố có tường bao quanh, làng, nhà ở và chủ trì ngôi đền thần của bức tường và gắn kết, có nhiệm vụ đã, và vẫn còn, để bảo vệ và chịu trách nhiệm cho các phúc lợi của người dân. Như vậy một công việc tuyệt vời và rất siêng năng chẳng hạn như xây dựng một bức tường, mà đã yêu cầu để chạy trong cả nước, phải không có vẻ như vậy là một absurdity.Tuy nhiên, nó thực sự là một sai lầm phổ biến để cảm nhận Vạn như một kết cấu kiến trúc duy nhất, và nó cũng sẽ là sai để giả định rằng nó được xây dựng trong một triều đại duy nhất. Cho xây dựng bức tường kéo dài các triều đại khác nhau, và mỗi người trong số những triều đại bằng cách nào đó đã đóng góp cho các refurbishing và xây dựng một bức tường, có cơ sở đã được đặt nhiều thế kỷ trước. Nó là trong thời gian thứ tư và thứ ba thế kỷ trước công nguyên là mỗi tiểu bang chiến bắt đầu xây dựng bức tường để bảo vệ Vương Quốc của họ, cả với nhau và chống lại những người du mục phía bắc. Đặc biệt là ba trong số các nước: Ch'in, Chao và yên, tương ứng tương ứng với các tỉnh hiện đại của Shensi, Shanzi và Hopei, quan xây dựng bức tường bao quanh Vương Quốc của họ, cũng đặt nền tảng mà trên đó Ch'in Shih hoàng Di sẽ xây dựng tường của ông tuyệt vời liên tục đầu tiên.Vai trò Vạn chơi trong sự phát triển của nền kinh tế Trung Quốc là một trong những quan trọng. Trong suốt thế kỷ nhiều khu định cư được thiết lập dọc theo biên giới mới. Quân đội quân đồn trú đã được hướng dẫn để đòi lại đất hoang và trồng cây trồng trên nó, đường và kênh được chế tạo, đề cập đến chỉ là một vài trong số các công trình thực hiện. Tất cả các chủ trương rất nhiều đã giúp để tăng thương mại và trao đổi văn hóa với nhiều vùng sâu vùng xa và cũng với các bộ phận phía Nam, Trung và Tây á-sự hình thành của các tuyến đường tơ lụa của đất nước. Xây dựng, đơn vị đồn trú, nghệ nhân, nông dân và nông dân để lại đằng sau một dấu vết của các đối tượng, bao gồm viên nén ghi, hộ gia đình bài viết, và văn bản làm việc, mà đã trở thành rất có giá trị bằng chứng khảo cổ cho các nghiên cứu của các tổ chức quốc phòng của Great Wall và cuộc sống hàng ngày của những người sống và chết dọc theo tường.

Kết quả (Việt) 2:

Tường và xây dựng bức tường đã đóng một vai trò rất quan trọng trong văn hóa Trung Quốc. Những người này, từ sương mờ của thời tiền sử đã được tường có ý thức; từ thời kỳ đồ đá mới - khi thành lũy của đất đập đã được sử dụng - với cách mạng cộng sản, những bức tường là một phần thiết yếu của bất kỳ ngôi làng. Không chỉ có các thị trấn và làng mạc; các ngôi nhà và các ngôi đền trong số họ đã bằng cách nào đó có tường bao quanh, và những ngôi nhà cũng không có cửa sổ nhìn ra đường phố, do đó đem lại cảm giác lang thang xung quanh một mê cung khổng lồ. Các tên cho "thành phố" ở Trung Quốc (đáp:) có nghĩa là bức tường, và trên những thành phố có tường bao quanh, làng, ngôi nhà và đền thờ vị thần chủ của bức tường và gắn kết, mà nhiệm vụ là, và vẫn còn, để bảo vệ và chịu trách nhiệm về phúc lợi của người dân. Vì vậy, một nhiệm vụ lớn và cực kỳ khó nhọc như xây dựng một bức tường, được cho là để chạy trên cả nước, không có vẻ như một sự vô lý.
Tuy nhiên, nó thực sự là một sai lầm phổ biến nhận thức Vạn như một cấu trúc kiến trúc đơn lẻ, và nó cũng sẽ là sai lầm nếu cho rằng nó được xây dựng trong một triều đại duy nhất. Đối với việc xây dựng các bức tường kéo dài các triều đại khác nhau, và mỗi người trong các triều đại nào đó góp phần vào việc tân trang và xây dựng một bức tường, mà cơ sở đã được đặt từ nhiều thế kỷ trước. Đó là trong thế kỷ thứ tư và thứ ba trước Công nguyên mà mỗi tiểu bang chiến bắt đầu xây dựng bức tường để bảo vệ vương quốc của họ, cả hai với nhau và với những người du mục phía bắc. Đặc biệt là ba trong số các tiểu bang: Ch'in, Chao và đồng Yên, tương ứng lần lượt đến các tỉnh hiện đại của Shensi, Shanzi và Hopei, hơn và trên những bức tường xây bao quanh vương quốc của họ, cũng đã đặt nền móng trên đó Ch'in Shih Huang Di sẽ xây dựng đầu tiên liên tục Great Wall của mình.
Vai trò mà Vạn chơi trong sự tăng trưởng của nền kinh tế Trung Quốc là một người quan trọng. Trong suốt nhiều thế kỷ những khu định cư được xây dựng dọc theo biên giới mới. Các binh sĩ đồn trú được hướng dẫn để đòi lại đất hoang và trồng cây trên đó, đường giao thông và kênh mương được xây dựng, đề cập đến chỉ là một vài trong số các công trình thực hiện. Tất cả những chủ trương lớn giúp tăng cường trao đổi thương mại và văn hóa của đất nước với nhiều vùng sâu vùng xa và cũng với các bộ phận phía Nam, miền Trung và phía tây của khu vực châu Á - sự hình thành của con đường tơ lụa. Nhà xây dựng, đơn vị đồn trú, các nghệ nhân, nông dân và nông dân bỏ lại phía sau một đường mòn của các đối tượng, bao gồm cả máy tính bảng ghi, đồ gia dụng, và làm việc bằng văn bản, mà đã trở thành bằng chứng khảo cổ học vô cùng quý giá cho việc nghiên cứu của các tổ chức quốc phòng của Vạn lý và cuộc sống hàng ngày của những những người đã sống và đã chết dọc theo tường.