Of the two, Kant regards Crusius’s as the more objectionable doctrine because it makes the idea of the moral law sub¬ordinate to an independently given theological conception of the divine will (G 91).
Của hai, Kant liên quan đến của Crusius là học thuyết gây khó chịu hơn bởi vì nó làm cho ý tưởng của đạo đức luật sub¬ordinate đến một quan niệm thần học độc lập nhất định của Thượng Đế sẽ (G 91).
Trong hai, Kant coi của Crusius như các học thuyết phản đối nhiều hơn bởi vì nó làm cho các ý tưởng của sub¬ordinate luật luân lý là một quan niệm thần học đưa ra độc lập với thánh ý Thiên Chúa (G 91).