Mỗi mã nghi thức xã giao có chứa ba yếu tố: nhiệm vụ cơ bản của đạo Đức; nguyên tắc thực tế thúc đẩy hiệu quả; và ân sủng nhân tạo, tùy chọn như hình thức khen cho phụ nữ vẻ đẹp của họ hoặc cấp trên vào lòng hảo tâm và tầm quan trọng của họ.Trong các loại đầu tiên là xem xét cho các yếu và tôn trọng tuổi. Trong số những người Ai Cập cổ đại trẻ luôn đứng sự hiện diện của những người lớn tuổi. Trong số các Mponguwe Tanzania, Nam thanh niên cúi khi họ vượt qua những túp lều của các trưởng lão. Ở Anh, cho đến khi về một thế kỷ trước, trẻ con đã ngồi trong sự hiện diện của cha mẹ mà không yêu cầu sự cho phép. Nguyên tắc thực tế rất hữu ích trong những lần xuất hiện bình thường của đời sống xã hội như làm giới thiệu thích hợp tại các bên hoặc các chức năng khác để mọi người có thể được đưa đến biết lẫn nhau. Trước khi phát minh ra ngã ba, phong tục chỉ đạo rằng các ngón tay nên được giữ sạch sẽ nhất có thể; trước khi khăn ra sử dụng phổ biến, phong tục gợi ý rằng, sau khi phun một người nên chà spit mà không nhìn thấy dưới chân.Hành vi vô cùng tinh tế, Tuy nhiên, trồng như là một nghệ thuật sống duyên dáng, đã là đặc tính duy nhất của xã hội với sự giàu có và vui chơi giải trí, thừa nhận phụ nữ là bằng xã hội của người đàn ông. Sau sự sụp đổ của Rome, xã hội châu Âu đầu tiên để điều chỉnh hành vi trong cuộc sống cá nhân phù hợp với một mã số phức tạp của nghi thức là thế kỷ 12 Provence, Pháp.Provence đã trở nên giàu có. Chúa đã trở lại lâu đài của họ, và có những lý tưởng của chỉ nhưng Hiệp si lớn lên, mà nhấn mạnh Đức hạnh và hiền của phụ nữ và yêu cầu rằng một hiệp sĩ nên tuyên xưng một tình yêu tinh khiết và dành riêng cho một lady những người muốn là cảm hứng của mình, và để người mà ông sẽ dành hành động dũng cảm của mình, mặc dù ông không bao giờ có thể chất gần gũi với cô ấy. Điều này đã là giới thiệu các khái niệm về tình yêu lãng mạn, đó là ảnh hưởng đến văn học cho hàng trăm năm.Trong thời phục hưng ý quá, trong thế kỷ 14 và 15, một xã hội giàu có và leisured đã phát triển một mã số cực kỳ phức tạp của phong, nhưng các quy định về hành vi của xã hội thời trang có ít ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của các tầng lớp thấp hơn. Thực sự nhiều quy tắc, chẳng hạn như làm thế nào để nhập một phòng tiệc, hoặc làm thế nào để sử dụng một thanh kiếm hoặc khăn cho mục đích nghi lễ, là không liên quan đến cách sống của người đàn ông làm việc trung bình, những người dành phần lớn cuộc sống của mình ngoài trời hoặc trong túp lều nghèo của mình và có lẽ không có khăn tay, chắc chắn không phải là một thanh kiếm , tên của mình.Được cơ sở thiết yếu của tất cả các cách cư xử tốt không thay đổi. Xem xét cho người già và yếu và tránh sự gây hại hoặc cho hành vi phạm tội không cần thiết cho những người khác là một tính năng của tất cả các xã hội ở khắp mọi nơi và ở tất cả các cấp từ cao nhất đến thấp nhất.
đang được dịch, vui lòng đợi..