European and American women in the nineteenth century lived in an age  dịch - European and American women in the nineteenth century lived in an age  Việt làm thế nào để nói

European and American women in the

European and American women in the nineteenth century lived in an age characterized by gender inequality. At the beginning of the century, women enjoyed few of the legal, social, or political rights that are now taken for granted in western countries: they could not vote, could not sue or be sued, could not testify in court, had extremely limited control over personal property after marriage, were rarely granted legal custody of their children in cases of divorce, and were barred from institutions of higher education. Women were expected to remain subservient to their fathers and husbands. Their occupational choices were also extremely limited. Middle- and upper-class women generally remained home, caring for their children and running the household. Lower-class women often did work outside the home, but usually as poorly-paid domestic servants or laborers in factories and mills.

The onset of industrialization, urbanization, as well as the growth of the market economy, the middle class, and life expectancies transformed European and American societies and family life. For most of the eighteenth century through the first few decades of the nineteenth century, families worked together, dividing farming duties or work in small-scale family-owned businesses to support themselves. With the rapid mercantile growth, big business, and migration to larger cities after 1830, however, the family home as the center of economic production was gradually replaced with workers who earned their living outside the home. In most instances, men were the primary "breadwinners" and women were expected to stay at home to raise children, to clean, to cook, and to provide a haven for returning husbands. Most scholars agree that the Victorian Age was a time of escalating gender polarization as women were expected to adhere to a rigidly defined sphere of domestic and moral duties, restrictions that women increasingly resisted in the last two-thirds of the century.

Scholarly analysis of nineteenth-century women has included examination of gender roles and resistance on either side of the Atlantic, most often focusing on differences and similarities between the lives of women in the United States, England, and France. While the majority of these studies have concentrated on how white, middle-class women reacted to their assigned domestic or private sphere in the nineteenth century, there has also been interest in the dynamics of gender roles and societal expectations in minority and lower-class communities. Although these studies can be complementary, they also highlight the difficulty of making generalizations about the lives of women from different cultural, racial, economic, and religious backgrounds in a century of steady change.

Where generalizations can be made, however, "the woman question," as it was called in debates of the time, has been seen as a tendency to define the role of women in terms of private domesticity. Most often, depictions of the lives of nineteenth-century women, whether European or American, rich or poor, are portrayed in negative terms, concentrating on their limited sphere of influence compared to that of men from similar backgrounds. In some cases, however, the private sphere of nineteenth-century women had arguably more positive images, defining woman as the more morally refined of the two sexes and therefore the guardian of morality and social cohesion. Women were able to use this more positive image as a means for demanding access to public arenas long denied them, by publicly emphasizing and asserting the need for and benefits of a more "civilized" and "genteel" influence in politics, art, and education.

The same societal transformations that were largely responsible for women's status being defined in terms of domesticity and morality also worked to provoke gender consciousness and reform as the roles assigned women became increasingly at odds with social reality. Women on both sides of the Atlantic, including Angelina and Sarah Grimké, Sarah Josepha Hale, Charlotte Brontë, George Eliot, Elizabeth Gaskell, and Frances Power Cobbe, both expressed and influenced the age's expectations for women. Through their novels, letters, essays, articles, pamphlets, and speeches these and other nineteenth-century women portrayed the often conflicting expectations imposed on them by society. These women, along with others, expressed sentiments of countless women who were unable to speak, and brought attention and support to their concerns. Modern critical analyses often focus on the methods used by women to advance their cause while still maintaining their delicate balance of propriety and feminine appeal by not "threatening" men, or the family unit.
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
European and American women in the nineteenth century lived in an age characterized by gender inequality. At the beginning of the century, women enjoyed few of the legal, social, or political rights that are now taken for granted in western countries: they could not vote, could not sue or be sued, could not testify in court, had extremely limited control over personal property after marriage, were rarely granted legal custody of their children in cases of divorce, and were barred from institutions of higher education. Women were expected to remain subservient to their fathers and husbands. Their occupational choices were also extremely limited. Middle- and upper-class women generally remained home, caring for their children and running the household. Lower-class women often did work outside the home, but usually as poorly-paid domestic servants or laborers in factories and mills.The onset of industrialization, urbanization, as well as the growth of the market economy, the middle class, and life expectancies transformed European and American societies and family life. For most of the eighteenth century through the first few decades of the nineteenth century, families worked together, dividing farming duties or work in small-scale family-owned businesses to support themselves. With the rapid mercantile growth, big business, and migration to larger cities after 1830, however, the family home as the center of economic production was gradually replaced with workers who earned their living outside the home. In most instances, men were the primary "breadwinners" and women were expected to stay at home to raise children, to clean, to cook, and to provide a haven for returning husbands. Most scholars agree that the Victorian Age was a time of escalating gender polarization as women were expected to adhere to a rigidly defined sphere of domestic and moral duties, restrictions that women increasingly resisted in the last two-thirds of the century.Scholarly analysis of nineteenth-century women has included examination of gender roles and resistance on either side of the Atlantic, most often focusing on differences and similarities between the lives of women in the United States, England, and France. While the majority of these studies have concentrated on how white, middle-class women reacted to their assigned domestic or private sphere in the nineteenth century, there has also been interest in the dynamics of gender roles and societal expectations in minority and lower-class communities. Although these studies can be complementary, they also highlight the difficulty of making generalizations about the lives of women from different cultural, racial, economic, and religious backgrounds in a century of steady change.Where generalizations can be made, however, "the woman question," as it was called in debates of the time, has been seen as a tendency to define the role of women in terms of private domesticity. Most often, depictions of the lives of nineteenth-century women, whether European or American, rich or poor, are portrayed in negative terms, concentrating on their limited sphere of influence compared to that of men from similar backgrounds. In some cases, however, the private sphere of nineteenth-century women had arguably more positive images, defining woman as the more morally refined of the two sexes and therefore the guardian of morality and social cohesion. Women were able to use this more positive image as a means for demanding access to public arenas long denied them, by publicly emphasizing and asserting the need for and benefits of a more "civilized" and "genteel" influence in politics, art, and education.The same societal transformations that were largely responsible for women's status being defined in terms of domesticity and morality also worked to provoke gender consciousness and reform as the roles assigned women became increasingly at odds with social reality. Women on both sides of the Atlantic, including Angelina and Sarah Grimké, Sarah Josepha Hale, Charlotte Brontë, George Eliot, Elizabeth Gaskell, and Frances Power Cobbe, both expressed and influenced the age's expectations for women. Through their novels, letters, essays, articles, pamphlets, and speeches these and other nineteenth-century women portrayed the often conflicting expectations imposed on them by society. These women, along with others, expressed sentiments of countless women who were unable to speak, and brought attention and support to their concerns. Modern critical analyses often focus on the methods used by women to advance their cause while still maintaining their delicate balance of propriety and feminine appeal by not "threatening" men, or the family unit.
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Phụ nữ châu Âu và Mỹ trong thế kỷ XIX sống trong một thời đại đặc trưng bởi sự bất bình đẳng giới. Vào đầu thế kỷ, phụ nữ hưởng vài trong số các quyền pháp lý, xã hội, hay chính trị mà bây giờ được dùng cho các cấp ở các nước phương Tây: họ không thể đi bầu, không thể kiện hoặc bị kiện, không thể làm chứng tại tòa án, đã rất hạn chế kiểm soát tài sản cá nhân sau khi kết hôn, rất hiếm khi được cấp quyền nuôi dưỡng con cái của họ trong các trường hợp ly hôn, và đã bị cấm từ các tổ chức giáo dục đại học. Phụ nữ đã được dự kiến sẽ vẫn lệ thuộc vào người cha và người chồng của họ. Lựa chọn nghề nghiệp của họ cũng rất hạn chế. Trung bình và tầng lớp thượng lưu phụ nữ nói chung vẫn về nhà, chăm sóc cho con cái của họ và chạy các hộ gia đình. Phụ nữ tầng lớp thấp thường làm việc bên ngoài nhà, nhưng thường là kém lương công chức trong nước hoặc người lao động trong các nhà máy và các nhà máy. Sự khởi đầu của công nghiệp hóa, đô thị hóa, cũng như sự tăng trưởng của nền kinh tế thị trường, tầng lớp trung lưu, và tuổi thọ chuyển đổi các xã hội châu Âu và Mỹ và cuộc sống gia đình. Đối với hầu hết thế kỷ mười tám cho đến vài thập kỷ đầu tiên của thế kỷ XIX, các gia đình đã làm việc cùng nhau, chia nhiệm vụ canh tác hoặc làm việc trong doanh nghiệp gia đình quy mô nhỏ để tự nuôi mình. Với sự tăng trưởng nhanh chóng buôn, kinh doanh lớn, và di cư đến các thành phố lớn sau năm 1830, tuy nhiên, nhà của gia đình là trung tâm của sản xuất kinh tế đã dần dần thay thế bằng những người lao động kiếm sống bên ngoài nhà mình. Trong hầu hết các trường hợp, người đàn ông là "breadwinners" tiểu học và phụ nữ được cho là sẽ ở nhà để nuôi con, để làm sạch, nấu ăn, và để cung cấp nơi ẩn náu cho các ông chồng trở về. Hầu hết các học giả đều đồng ý rằng Victoria Age là một thời điểm leo thang phân cực giới là phụ nữ được cho là sẽ tuân thủ một quả cầu cứng nhắc quy định nhiệm vụ trong nước và đạo đức, hạn chế mà phụ nữ ngày càng chống cự trong hai phần ba cuối cùng của thế kỷ này. Phân tích học thuật của XIX phụ nữ -century đã bao gồm kiểm tra về vai trò giới và sức đề kháng ở hai bên bờ Đại Tây Dương, phần lớn thường tập trung vào sự khác biệt và tương đồng giữa cuộc sống của phụ nữ ở Hoa Kỳ, Anh, và Pháp. Trong khi phần lớn các nghiên cứu đã tập trung vào cách trắng, phụ nữ trung lưu đã phản ứng với giao cầu trong nước hoặc tư nhân của họ trong thế kỷ XIX, có cũng được quan tâm trong các động lực của vai trò giới và kỳ vọng của xã hội trong cộng đồng tầng lớp thấp thiểu số và . Mặc dù các nghiên cứu này có thể được bổ sung, chúng còn nêu rõ những khó khăn của khái quát về cuộc sống của phụ nữ từ các nền văn hóa, chủng tộc, kinh tế và tôn giáo khác nhau trong một thế kỷ của sự thay đổi ổn định. Trường hợp tổng quát hóa có thể được thực hiện, tuy nhiên, "các câu hỏi phụ nữ ", như nó được gọi trong các cuộc tranh luận của thời gian, đã được xem như là một xu hướng để xác định vai trò của phụ nữ trong các điều khoản của sự thuần phục riêng. Thông thường, miêu tả cuộc sống của phụ nữ thế kỷ mười chín, cho dù châu Âu hay Mỹ, giàu hay nghèo, được miêu tả trong các điều khoản tiêu cực, tập trung vào lĩnh vực hạn chế ảnh hưởng của họ so với những người đàn ông có nguồn gốc tương tự. Tuy nhiên, trong một số trường hợp, lĩnh vực tư nhân của phụ nữ thế kỷ XIX đã có những hình ảnh được cho là tích cực hơn, xác định người phụ nữ như tinh chế về mặt đạo đức hơn của hai giới tính và do đó người giám hộ của đạo đức và sự gắn kết xã hội. Phụ nữ có thể sử dụng hình ảnh tích cực hơn này như một phương tiện để đòi hỏi quyền truy cập vào các đấu trường công cộng dài từ chối họ, bằng cách nhấn mạnh công khai và khẳng định sự cần thiết và lợi ích của một nhiều hơn "văn minh" và "lịch sự" ảnh hưởng đến chính trị, nghệ thuật và giáo dục . Các phép biến đổi xã hội tương tự mà phần lớn đều chịu trách nhiệm về tình trạng của phụ nữ được xác định trong các điều khoản của sự thuần phục và đạo đức cũng làm việc để gây ý thức về giới và cải cách như là vai trò được giao phụ nữ ngày càng trở nên mâu thuẫn với thực tế xã hội. Phụ nữ trên cả hai bờ Đại Tây Dương, bao gồm cả Angelina và Sarah Grimké, Sarah Josepha Hale, Charlotte Brontë, George Eliot, Elizabeth Gaskell, và Frances điện Cobbe, đều thể hiện và ảnh hưởng đến kỳ vọng của tuổi đối với nữ. Thông qua tiểu thuyết của mình, thư, tiểu luận, bài báo, tờ rơi, và bài ​​phát biểu này và phụ nữ thế kỷ XIX khác miêu tả sự mong đợi thường mâu thuẫn đối với họ bởi xã hội. Những phụ nữ này, cùng với những người khác, bày tỏ tình cảm của vô số phụ nữ đã không thể nói chuyện, và mang lại sự quan tâm và hỗ trợ cho mối quan tâm của họ. Phân tích quan trọng hiện đại thường tập trung vào các phương pháp được sử dụng bởi phụ nữ để thúc đẩy sự nghiệp của họ trong khi vẫn duy trì sự cân bằng tinh tế của họ đắn và sự hấp dẫn nữ tính bằng cách không "đe dọa" người đàn ông, hoặc các đơn vị gia đình.







đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: