The first peoples to inhabit what t

The first peoples to inhabit what today is the southeastern United States sustained
themselves as hunters and gathers. Sometimes early in the first millennium A.D., however,
they began to cultivate corn and other crops. Gradually, as they became more skilled at
Line gardening, they settled into permanent villages and developed a rich culture, characterized
(5) by the great earthen mounds they erected as monuments to their gods and as tombs for
their distinguished dead. Most of these early mound builders were part of the
Adena-Hopewell culture, which had its beginnings near the Ohio River and takes its name
from sites in Ohio. The culture spread southward into the present-day states of Louisiana,
Alabama, Georgia, and Florida. Its peoples became great traders, bartering jewellery,
(10) pottery, animal pelts, tools, and other goods along extensive trading networks that
stretched up and down eastern North America and as far west as the Rocky Mountains.

About A.D. 400, the Hopewell culture fell into decay. Over the next centuries, it was
supplanted by another culture, the Mississippian, named after the river along which many
of its earliest villages were located. This complex civilization dominated the Southeast from
(15) about A.D. 700 until shortly before the Europeans began arriving in the sixteenth century.
At the peak of its strength, about the year 1200, it was the most advanced culture in North
America. Like their Hopewell predecessors, the Mississippians became highly skilled at
growing food, although on a grander scale. They developed an improved strain of corn,
which could survive in wet soil and a relatively cool climate, and also learned to cultivate
(20) beans. Indeed, agriculture became so important to the Mississippians that it became
closely associated with the Sun – the guarantor of good crops. Many tribes called
themselves "children of the Sun" and believed their omnipotent priest-chiefs were
descendants of the great sun god.

Although most Mississippians lived in small villages, many others inhabited large towns.
(25) Most of these towns boasted at least one major flat-topped mound on which stood a
temple that contained a sacred flame. Only priests and those charged with guarding the
flame could enter the temples. The mounds also served as ceremonial and trading sites,
and at times they were used as burial grounds.


22. What does the passage mainly discuss?
(A) The development of agriculture
(B) The locations of towns and villages
(C) The early people and cultures of the United States
(D) The construction of burial mounds

23. Which of the following resulted from the rise of agriculture in the southeastern United States?
(A) The development of trade in North America
(B) The establishment of permanent settlements
(C) Conflicts with other Native American groups over land
(D) A migration of these peoples to the Rocky Mountains.

24. What does the term "Adena-Hopewell" (line 7) designate?
(A) The early locations of the Adena-Hopewell culture
(B) The two most important nations of the Adena-Hopewell culture
(C) Two former leaders who were honored with large burial mounds.
(D) Two important trade routes in eastern North America

25. The word "bartering" in line 9 is closest in meaning to
(A) producing (B) exchanging (C) transporting (D) loading


26. The word "supplanted" in line 13 is closest in meaning to
(A) conquered (B) preceded (C) replaced (D) imitated

27. According to the passage, when did the Mississippian culture reach its highest point of development?
(A) About A.D. 400 (B) Between A.D. 400 and A.D. 700
(C) About A.D. 1200 (D) In the sixteenth century

28. According to the passage, how did the agriculture of the Mississippians differ from that of their Hopewell predecessors?
(A) The Mississippians produced more durable and larger crops of food.
(B) The Mississippians sold their food to other groups.
(C) The Mississippians could only grow plants in warm, dry climates.
(D) The Mississippians produced special foods for their religious leaders.

29. Why does the author mention that many Mississippians tribes called themselves "children of the Sun" (line 22)?
(A) To explain why they were obedient to their priest-chiefs.
(B) To argue about the importance of religion in their culture.
(C) To illustrate the great importance they placed on agriculture.
(D) To provide an example of their religious rituals.

30. The phrase "charged with" in line 26 is closest in meaning to
(A) passed on (B) experienced at
(C) interested in (D) assigned to

31. According to the passage, the flat-topped mounds in Mississippian towns were used for all of the following purposes EXCEPT
(A) religious ceremonies (B) meeting places for the entire community
(C) sites for commerce (D) burial sites

Kết quả (Việt) 1:

Các dân tộc đầu tiên để sống trong những gì ngày nay là đông nam Hoa Kỳ duy trì bản thân mình như là thợ săn và tập. Đôi khi đầu tiên thiên niên kỷ AD, Tuy nhiên, họ bắt đầu để trồng ngô và các cây khác. Dần dần, khi họ trở nên có tay nghề cao tại Đường dây làm vườn, họ định cư vào làng vĩnh viễn và phát triển một nền văn hóa phong phú, đặc trưng (5) bởi gò đất lớn họ dựng lên như là đài kỷ niệm để vị thần của họ và là ngôi mộ cho phân biệt chết của họ. Hầu hết những người thợ gò đất ban đầu là một phần của các Văn hóa Adena-Hopewell, vốn đã khởi đầu của nó gần sông Ohio và tên của từ các trang web ở Ohio. Các nền văn hóa lây lan xuống phía Nam vào các bang Louisiana, ngày nay Alabama, Georgia và Florida. Các dân tộc đã trở thành tuyệt vời buôn bán, trao đổi đồ trang sức, (10) gốm, động vật pelts, công cụ và các hàng hoá khác cùng kinh doanh mở rộng mạng phương Tây kéo dài lên và xuống miền đông Bắc Mỹ và xa là dãy núi Rocky. Về 400 AD, văn hóa Hopewell rơi vào phân rã. Trong thế kỷ tiếp theo, nó đã thay thế bởi nền văn hóa khác, Mississippi, được đặt tên theo sông dọc mà nhiều người làng đầu tiên của nó đã được đặt. Nền văn minh phức tạp này chủ yếu là ở phía đông nam từ (15) về Ad 700 đến ngay trước khi người châu Âu bắt đầu đến ở thế kỷ 16. Ở đỉnh cao của sức mạnh của nó, khoảng năm 1200, nó đã là các nền văn hóa tiên tiến nhất ở Bắc Mỹ. Giống như người tiền nhiệm Hopewell của họ, các Mississippians đã trở thành có tay nghề cao tại phát triển thực phẩm, mặc dù trên một quy mô grander. Họ đã phát triển một chủng cải tiến của ngô, đó có thể tồn tại trong đất ẩm ướt và khí hậu khá mát mẻ, và cũng đã học được để trồng (20) hạt cà phê. Thật vậy, nông nghiệp đã trở thành rất quan trọng để Mississippians nó đã trở thành liên kết chặt chẽ với Sun-người bảo lãnh của cây trồng tốt. Nhiều bộ tộc gọi là "children of the Sun" của mình và tin của lãnh đạo linh mục toàn năng hậu duệ của thần mặt trời rất lớn. Mặc dù hầu hết Mississippians sống trong làng nhỏ, nhiều người khác sinh sống ở thị trấn lớn. (25) hầu hết các thị trấn tự hào ít nhất một gò lớn, được đứng đầu phẳng trên mà đứng một ngôi đền có một ngọn lửa thiêng liêng. Duy linh mục và những người bị tính phí với canh gác các ngọn lửa có thể nhập vào các ngôi đền. Gò cũng làm nghi lễ và kinh doanh trang web, và đôi khi họ đã được sử dụng như Sân vườn chôn cất.22. những gì hiện các đoạn văn mà chủ yếu là thảo luận?(A) sự phát triển của ngành nông nghiệp(B) các vị trí của thị trấn và làng(C) đầu người và nền văn hóa của Hoa Kỳ(D) việc xây dựng các gò mộ23. mà sau đây là kết quả của sự gia tăng của nông nghiệp ở đông nam Hoa Kỳ?(A) sự phát triển của thương mại Bắc Mỹ(B) thành lập các khu định cư lâu dài(C) mâu thuẫn với nhóm người Mỹ bản xứ khác trên đất(D) di chuyển của các dân tộc đến dãy núi Rocky.24. những gì thuật ngữ "Adena-Hopewell" (tuyến 7) chỉ định?(A) các vị trí ban đầu của nền văn hóa Adena-Hopewell(B) hai quốc gia quan trọng nhất của nền văn hóa Adena-Hopewell(C) hai cựu lãnh đạo những người đã được vinh danh với gò mộ lớn.(D) hai tuyến đường thương mại quan trọng ở miền đông Bắc Mỹ25. những từ "bartering" trong dòng 9 là gần nhất trong ý nghĩa (A) (B) trao đổi (C) vận chuyển (D) tải sản xuất26. từ "thay thế" trong dòng 13 là gần nhất với ý nghĩa(A) chinh phục (B) trước (C) thay thế (D) bắt chước27. theo để đoạn văn, khi đã làm nền văn hóa cộng đạt đến đỉnh cao nhất của sự phát triển?(A) về Ad 400 (B) giữa Ad 400 và 700 sau công nguyên.(C) về Ad 1200 (D) ở thế kỷ 1628. theo để đoạn văn, làm thế nào đã làm nông nghiệp Mississippians các khác biệt so với của người tiền nhiệm Hopewell?(A) các Mississippians sản xuất hơn bền và lớn cây thực phẩm.(B) các Mississippians bán thực phẩm của họ vào các nhóm khác.(C) các Mississippians chỉ có thể trồng cây ở vùng khí hậu ấm áp, khô.(D) các Mississippians sản xuất thực phẩm đặc biệt cho các nhà lãnh đạo tôn giáo.29. tại sao không tác giả đề cập đến nhiều Mississippians bộ lạc gọi là tự "children of the Sun" (đường dây 22)?(A) để giải thích lý do tại sao họ đã vâng lời của lãnh đạo linh mục.(B) để tranh luận về tầm quan trọng của tôn giáo trong văn hóa của họ.(C) để minh họa tầm quan trọng lớn, họ đặt vào nông nghiệp.(D) cung cấp một ví dụ về nghi lễ tôn giáo của họ.30. cụm từ "tội" trong dòng 26 là gần nhất trong ý nghĩa (A) thông qua ngày (B) có kinh nghiệm tại(C) quan tâm đến (D) giao nhiệm vụ31. theo để đoạn, những ụ đất đứng đầu phẳng ở thành phố cộng được sử dụng cho tất cả các mục đích sau TRỪ(A) tôn giáo nghi lễ (B) họp nơi cho toàn bộ cộng đồng(C) các trang web cho các trang web thương mại điện tử (D) chôn cất

Kết quả (Việt) 2:

Các dân đầu tiên đến sinh sống hôm nay là ngày đông nam nước Mỹ duy trì
mình là thợ săn và nếp. Đôi khi đầu trong thiên niên kỷ đầu tiên, tuy nhiên,
họ bắt đầu trồng ngô và các cây trồng khác. Dần dần, họ trở thành tay nghề cao hơn tại
Đường dây làm vườn, họ định cư vào làng vĩnh viễn và phát triển một nền văn hóa phong phú, đặc trưng
(5) bằng các ụ đất tuyệt vời mà họ dựng lên là di tích các vị thần của họ và làm lăng mộ cho
phân biệt người chết. Hầu hết các nhà xây dựng gò đầu là một phần của
văn hóa Adena-Hopewell, mà đã có sự khởi đầu của nó gần sông Ohio và lấy tên
từ các trang web ở Ohio. Các nền văn hóa lan rộng về phía nam vào trạng thái hiện nay của Louisiana,
Alabama, Georgia và Florida. Dân tộc của nó đã trở thành nhà kinh doanh lớn, đổi hàng đồ trang sức,
(10) gốm, tấm da động vật, công cụ, và hàng hoá khác cùng mạng lưới kinh doanh rộng lớn mà
căng lên và xuống miền đông Bắc Mỹ và như xa phía tây là dãy núi Rocky.

Về AD 400, văn hóa Hopewell rơi vào sâu. Qua nhiều thế kỷ tiếp theo, nó đã được
thay thế bởi một nền văn hóa, các Mississippi, đặt tên theo sông dọc theo đó nhiều
làng sớm nhất của nó đã nằm. Nền văn minh phức tạp này đã thống trị Đông Nam từ
(15) khoảng năm 700 cho đến ngay trước khi người châu Âu bắt đầu đến thế kỷ thứ mười sáu.
Ở đỉnh cao của sức mạnh của nó, khoảng năm 1200, nó đã được các nền văn hóa tiên tiến nhất ở Bắc
Mỹ. Giống như người tiền nhiệm Hopewell của họ, Mississippians trở nên có tay nghề cao ở
thực phẩm phát triển, mặc dù trên một quy mô lớn hơn. Họ đã phát triển một dòng cải tiến của ngô,
mà có thể tồn tại trong đất ẩm ướt và khí hậu tương đối mát mẻ, và cũng học được cách trồng
(20) đậu. Thật vậy, nông nghiệp trở nên quan trọng đối với Mississippians mà nó đã trở thành
liên quan chặt chẽ với Mặt trời - người bảo lãnh của cây trồng tốt. Nhiều bộ tộc gọi
mình là "con của mặt trời" và tin rằng toàn năng linh mục trưởng của họ là
hậu duệ của thần mặt trời tuyệt vời.

Mặc dù hầu hết Mississippians sống trong ngôi làng nhỏ, nhiều người khác có người ở thị trấn lớn.
(25) Hầu hết các thị trấn tự hào ít nhất một lớn gò đỉnh phẳng, trên đó có một
ngôi đền có chứa một ngọn lửa thiêng. Chỉ có các linh mục và những người chịu trách canh giữ
ngọn lửa có thể vào đền thờ. Các giồng cũng phục vụ như các trang web nghi lễ và kinh doanh,
và có lúc họ đã được sử dụng làm căn cứ chôn cất.


22. Gì đoạn chủ yếu thảo luận?
(A) Sự phát triển của nông nghiệp
(B) Các địa điểm của các thị trấn và làng mạc
(C) Những người sớm và nền văn hóa của Hoa Kỳ
(D) Việc xây dựng gò chôn cất

23. Điều nào sau đây là kết quả của sự gia tăng của nông nghiệp trong đông nam nước Mỹ?
(A) Sự phát triển của thương mại ở Bắc Mỹ
(B) Việc thành lập các khu định cư vĩnh viễn
(C) Mâu thuẫn với nhóm người Mỹ bản địa khác trên đất
(D) Một cư của các dân tộc lên núi Rocky.

24. Những gì hiện thuật ngữ "Adena-Hopewell" (dòng 7) chỉ định?
(A) Các địa điểm đầu của văn hoá Adena-Hopewell
(B) Hai quốc gia quan trọng nhất của nền văn hóa Adena-Hopewell
(C) Hai cựu lãnh đạo người đã được vinh danh với gò lớn chôn cất.
(D) Hai tuyến đường thương mại quan trọng ở miền đông Bắc Mỹ

25. Từ "đổi chác" trong dòng 9 là gần nhất trong ý nghĩa cho
(A) sản xuất (B) trao đổi (C) vận chuyển (D) tải


26. Từ "hất cẳng" trong dòng 13 là gần nhất trong ý nghĩa cho
(A) chinh phục (B) trước (C) thay thế (D) bắt chước

27. Theo đoạn văn, khi nào nền văn hóa Mississippi đạt mức cao nhất của sự phát triển?
(A) Về AD 400 (B) giữa AD 400 và AD 700
(C) Về AD 1200 (D) Vào thế kỷ thứ mười sáu

28. Theo đoạn văn, làm sao nông nghiệp của Mississippians khác với người tiền nhiệm của Hopewell của họ?
(A) Mississippians sản xuất cây trồng bền hơn và lớn hơn của thực phẩm.
(B) Các Mississippians bán thực phẩm của họ với các nhóm khác.
(C) Mississippians chỉ có thể trồng cây ở vùng khí hậu ấm áp, khô.
(D) Các Mississippians sản xuất các loại thực phẩm đặc biệt dành cho các nhà lãnh đạo tôn giáo của họ.

29. Tại sao tác giả đề cập đến nhiều Mississippians bộ tộc tự gọi mình là "con của mặt trời" (dòng 22)?
(A) Để giải thích tại sao họ đã vâng lời của họ linh mục trưởng.
(B) Để tranh luận về tầm quan trọng của tôn giáo trong văn hóa của họ .
(C) Để minh họa tầm quan trọng tuyệt vời mà họ đặt vào nông nghiệp.
(D) Để cung cấp một ví dụ về các nghi lễ tôn giáo của họ.

30. Cụm từ "buộc tội" trong dòng 26 là gần nhất trong ý nghĩa cho
(A) thông qua ngày (B) có kinh nghiệm tại
(C) quan tâm đến (D) giao cho

31. Theo đoạn văn, các ụ phẳng đứng đầu tại thị trấn Mississippi đã được sử dụng cho tất cả các mục đích sau đây TRỪ
nghi lễ tôn giáo (B) nơi họp (A) cho toàn bộ cộng đồng
(C) các trang web thương mại điện tử cho các bãi chôn lấp (D)