Toted thường là một hình ảnh"", cuốn tiểu thuyết của William Golding Chúa của các con ruồi là một tập thể dục trong việc quản lý sự phức tạp đằng sau của ông sự kết hợp của các đối tượng, nhân vật, và hành động, và mỗi người trong số các đề mục chủ đề chứa biểu tượng với một số lớp ý nghĩaĐể sao lục một hình ảnh là dễ dàng phát hiện từ sự khởi đầu của tiểu thuyết, độc giả cần phải nhìn không xa hơn trang đầu tiên của chương 1 "Những âm thanh của vỏ". Lực lượng đối phương đang đe dọa việc triển khai sắp xảy ra của một quả bom nguyên tử, vì vậy công cộng và tư nhân trẻ em trường đang được sơ tán từ chiến tranh tàn phá như anh.Trường học trẻ em bị thương vong chiến tranh, nhưng một số người sống sót trong tai nạn máy bay. Bất kể, hòn đảo trở thành một thiên đường không không giống như Garden of Eden.Rừng "ảnh hưởng", thật không may, gặp trở ngại bởi sẹo tạo ra khi máy bay rơi.Cái ác vào Sân vườn của Eden, biểu tượng là "cây leo things" mà đôi khi so sánh với rắn.CÁC ĐỐI TƯỢNG AS BIỂU TƯỢNGVỎ ốc xà CỪ: Tượng trưng cho luật pháp và trật tự trên đảo. Vỏ đại diện cho phong cách dân chủ của Ralph của chính phủ. Tại cuộc họp đầu tiên, vỏ ốc xà cừ là tươi tốt, sơn màu sắc pastel; Tuy nhiên, khi cơ quan chiếm đoạt và khi tình trạng hỗn loạn phát triển, Golding phai vỏ màu và giảm trong sự hiện diện, trở nên mong manh và dễ bị tổn thương. Vì vậy, vỏ ốc xà cừ tượng trưng cho sự yếu ớt của các bé trai cố gắng để tái tạo một môi trường văn minh.THE LORD OF THE FLIES: This refers to the mother sow’s decapitated head erected on a stake sharpened at both ends. On end is slammed into a rock, and the head of the hunters’ first kill is set forth as a gift to appease the BEAST. The phrase “Lord of the Flies” is a literal translation of the Greek devil BEELZEBUB, the Prince of Demons, a minion of Satan who rules over a domain defined by “filth and dung”. The “Lord of the Flies”, the pig’s head on a stick, or the “gift” for the he darkness” singly and together symbolize man’s inherent capacity for evil.THE HUTS: Represent the desire to maintain a civilized life-style. Ralph is the force behind the building of the huts; as a result, he does most of the work. During the process, Ralph begins to realize that leading others and getting them to work are challenging prospects. The children sneak off from chore duties to swim, to explore, and to have FUN. When Jack gains power, the boys who join him will live in caves and not in huts.FIRE: Fire divides civilization from savagery. When Ralph is chief, he demands that the fire be kept burning in the event a rescue ship passes the island during the day or the night. When Jack forms his tribe at Castle Rock, fire is used to “cook” their meat primarily. It is also used as a source of warmth and as a visual means of security.PIGGY’S GLASSES: As long as Piggy has two lenses, his glasses signify man’s ability to perceive, to think, and to reason with clarity and conviction. These abilities are some of those that separate mankind from the animal world.DARKNESS: Darkness is an archetypal symbol for evil. The powers of darkness are vital to the understanding of the novel. Golding mentions the “darkness of man’s heart”, which ultimately is the true reservoir for the evil in a world where children are marooned on an island without adult intervention and supervision. Is it unreasonable that these school lads might imitate in their play the adult-world from which they came?
FACE PAINT: The face paint helps the boys to hide from shame and self- conscience. Behind the masks, the boys become anonymous savages liberated from the restraints of civilized behavior.
đang được dịch, vui lòng đợi..
